Das theologische Seminar des Web : Teil 8

Heute geht es um die Trinität.
In unserem achten Teil einer Serie über das theologische Seminar im Internet.
Wir haben dort begonnen, wo wir natürlich mit dem Wort Gottes beginnen sollten.
Das Studium Gottes, des Vaters, das eigentlich Theologie oder das Studium Gottes genannt wird.
Dann gehen wir vom Studium der Dreifaltigkeit zum Studium von Christus über, das wir Christologie nennen.

Unsere Lektion in dieser Woche befasst sich mit der Dreifaltigkeit, die in Einheit handelt.
Das bedeutet, dass in der Bibel sehr oft nicht der Vater unabhängig vom Sohn handelt, sondern der Sohn, der Vater und der Heilige Geist gemeinsam.
Und auch wenn es eine Reihenfolge gibt, kann es einen unterschiedlichen Grad der Manifestation geben.
Die drei sind untrennbar miteinander verbunden.
Darauf haben wir bereits hingewiesen, als wir über das Wirken von Vater, Sohn und Heiligem Geist bei der Schöpfung sprachen.
Die Verweise sind Genesis, Kapitel 1, Vers 3. Johannes, Kapitel 1, Vers 1, und Genesis, Kapitel 1, Vers 2.

Und Gott sprach: Es werde Licht. Und es ward Licht. (Genesis 1:3)

Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott. (Johannes 1:1)

Und die Erde war wüst und leer, und es war finster auf dem Grunde der Erde. Und der Geist Gottes bewegte sich auf der Wasseroberfläche.

Wir haben davon gesprochen, dass der Heilige Geist und der Vater und der Sohn bei der Inkarnation gemeinsam agieren.
Jetzt in Lukas 3:26, Lukas 2:11 und Lukas 1:35.
Obwohl wir natürlich wissen, dass Gott, der sich im Fleisch manifestiert hat, der Sohn eines Menschen wurde und einen menschlichen Namen von einer menschlichen Mutter trug.
Die drei sind in der Erlösung aktiv.
Hebräer Kapitel 9:14, wo der Vater, der Sohn und der Heilige Geist im Zusammenhang mit dem Werk auf Golgatha erwähnt werden.
Obwohl es natürlich der Sohn selbst ist, der die Sühne leistet.
Was diese Dinge betrifft, so wirkt die Dreifaltigkeit als Einheit in der Erlösung.
Das perfekte Bild dafür in der Bibel ist der Vater, der seinen Sohn nach Hause bringt.
Die Bibel sagt.

Er (Gott) hat uns in dem Geliebten angenommen. (Epheser 1:6)

Und Christus sagte.

Niemand kommt zum Vater als nur durch mich. (Johannes 14:6)

Deshalb ist der verlorene Sohn, der aus dem fernen Land nach Hause kommt, ein schönes Bild für einen Jungen, der bei seiner Rückkehr von seinem Vater willkommen geheißen und akzeptiert wird.
Beachten Sie in Lukas 15, Vers 22, dass der Vater den Sünder willkommen hieß, ihm seine Kleider gab und ein Fest veranstaltete.
Dies ist ein perfektes Bild für die Versöhnung des Sünders.
Und die Bibel sagt.

Denn er (Gott) hat ihn (Jesus) für uns zur Sünde gemacht, der keine Sünde kannte, damit wir in ihm zur Gerechtigkeit Gottes gemacht werden. (2 Korinther 5:21)

Die Bibel sagt, dass wir in dem Geliebten angenommen sind.
Der Vater heißt jeden Sünder, der seinen Sohn aufnimmt, willkommen und nimmt ihn an.
Und das zeigt sich ganz deutlich an der Tatsache, dass die Bibel sagt, wenn ein Mensch Chris empfängt, ist er dazu vorherbestimmt, adoptiert zu werden.
Und wenn ein Mensch Christus aufnimmt, ist er dazu vorherbestimmt, dem Bild seines Sohnes gleichgestaltet zu werden.
Beide dieser Vorgänge. Die Bestätigung des Bildes Christi und die Adoption beginnen, als der Sünder Jesus Christus aufnimmt.
Er wird vom Vater angenommen, in die Familie aufgenommen und sein endgültiges Ziel ist es, dem Sohn Gottes selbst gleichgestaltet zu werden.
Beachten Sie, dass auch bei der Erlösung der Sohn aktiv ist.
In Lukas 15:4 geht er auf die Suche nach den verlorenen Schafen, um sie zu retten.
Er sagte.

Der Menschensohn ist gekommen, zu suchen und zu retten, was verloren ist. (Lukas 19:10)

Wir haben ein perfektes Bild dafür im Gleichnis vom verlorenen Schaf.
Wenn sich ein Schaf in den Bergen verirrt.
Der Schafhirte geht hinaus und findet die Schafe.
Und er sagte.

Er kam zu den Seinen, und die Seinen nahmen ihn nicht auf. So viele ihn aber aufnahmen, denen gab er Macht, Söhne Gottes zu werden. (Johannes 1:11-12)

Der Sohn ist also aktiv an der Rettung beteiligt und das ist auch offensichtlich.
Der Heilige Geist versiegelt den Neubekehrten, wenn er gerettet ist.
Wir lesen im Epheserbrief, Kapitel 1, Vers 13.

Nachdem Sie geglaubt hatten, wurden Sie mit dem heiligen Geist der Verheißung versiegelt.

Wenn ein Mensch an Jesus Christus glaubt, wird er mit dem Heiligen Geist versiegelt.
Außerdem lesen wir im Buch der Epheser.

Betrübt nicht den heiligen Geist Gottes, durch den ihr versiegelt seid auf den Tag der Erlösung. (Epheser 4:30)

Am Tag der Erlösung.
Außerdem lesen wir im ersten Korintherbrief, Kapitel sechs.
Wir lesen, dass der Heilige Geist bei diesem Werk aktiv ist und dass der wiedergeborene Sünder nicht nur durch das Blut Christi geheiligt ist, sondern auch durch den Geist Gottes.
Gott, die Dreifaltigkeit, wirkt also in einer Einheit.
Und der Heilige Geist, der Vater und der Sohn sind alle an der Erlösung beteiligt.
Das ist noch nicht alles.
Gott, der Vater, der Sohn und der Heilige Geist sind in der Gemeinschaft aktiv.
Gott, ihr Vater, lädt uns ein, zu ihm in die Gemeinschaft zu kommen.
Im Epheserbrief, Kapitel 2, Vers 18.

Denn durch ihn haben wir beide durch einen Geist Zugang zum Vater.

Aber das beruht auf der Tatsache, dass der Sohn unsere Versöhnung ist.
Zweiter Korintherbrief 5:19.

Gott war in Christus und hat die Welt mit sich versöhnt. Er rechnete ihnen ihre Schuld nicht zu und hat uns das Wort von der Versöhnung aufgetragen.

Und es ist der Heilige Geist, der diese Vereinigung und Gemeinschaft bewirkt.
Epheser, Kapitel 2, Vers 18.

Denn durch ihn haben wir beide durch einen Geist Zugang zum Vater.

Lesen Sie, dass der Heilige Geist selbst Fürsprache für uns einlegt, was uns zeigt, dass Vater, Sohn und Geist im Gebet gemeinsam handeln.

Gott der Vater ist derjenige, der die Bitte entgegennimmt.
Bitten an den Vater, aber sie werden im Namen des Sohnes gestellt.

Was immer ihr den Vater in meinem Namen bitten werdet, er wird es euch geben. (Johannes 16:23.)

Und es ist der Heilige Geist, der uns in unseren Bitten leitet und uns in unserem Gebet führt und leitet.
Die Lehre von der Dreifaltigkeit ist also keineswegs eine römische oder heidnische Doktrin.
Die Lehre von der Dreifaltigkeit ist eine biblische Tatsache.
Und die beiden dummen Blasphemien, die sich aus der Pervertierung dieser Tatsache ergeben, wurden zuerst von einer Gruppe von Menschen in die Welt gesetzt, die darauf bestanden, dass es drei getrennte Götter mit Jesus Christus als zweitrangigem Gott gäbe, und diese Menschen legten, wenn überhaupt, nur sehr wenig Wert auf den Heiligen Geist.
Und die zweite Blasphemie ist das, was wir die Blasphemie der Eigenheit oder den Modalismus nennen.
Die lehrt, dass Gott der Vater Jesus Christus ist.
Das ist natürlich Unsinn, denn Jesus Christus ist der Name des Sohnes.
Nun sind die Schriften, auf die sich die Leute berufen, die das Wort Gottes verdrehen, zahlreich.
Und für den Uneingeweihten und den Studenten, der nicht studiert, um sich vor Gott zu bewähren, erscheint das alles natürlich sehr logisch.
Zum Beispiel.
Wenn ich beweisen wollte, dass der Name von Gott, dem Vater, Jesus Christus ist.
Ich möchte Sie auf Jesaja Kapitel 9 und Johannes Kapitel 14 verweisen.
Ich möchte darauf hinweisen, dass Jesus Christus gesagt hat. Wer mich gesehen hat, hat den Vater gesehen.
Das ist ein gutes Argument, um eine Lüge zu beweisen.
Dann würde ich mich Jesaja Kapitel 9 zuwenden und versuchen zu zeigen, dass der Name Christi der ewige Vater sein wird.
Sehen Sie, das ist die Art von Schlamassel, in den die Leute geraten, wenn sie zwei oder drei Verse herausnehmen und versuchen, die Bibel mit zwei oder drei Versen in Einklang zu bringen.
Alle Ketzer arbeiten auf diese Art und Weise.
Schließlich wurde die Bibel nicht geschrieben, um zwei oder drei Verse zu beweisen, die Sie verdreht haben, um Ihre Doktrin zu beweisen.
Die Bibel ist das Wort Gottes.
Und die Bibel zeigt von der ersten bis zur letzten Seite deutlich, dass Vater, Sohn und Heiliger Geist als eine Einheit arbeiten.
Und Sie werden feststellen, dass die Verse, mit denen wir dies beweisen, nicht 2 oder 3 aus dem Zusammenhang gerissene Verse sind.
Aber Vers für Vers für Vers für Vers in dem Kontext, in dem er erscheint.

Als der Herr Jesus Christus zum Beispiel sagte.

Wer mich gesehen hat, hat den Vater gesehen. (Johannes 14:9)

Er spricht von seinem leiblichen Erscheinen im Fleisch, Gott dem Vater, der im Fleisch erscheint.
Zu keinem Zeitpunkt deutet er an, dass irgendjemand Gott den Vater so gesehen hat, wie Gott der Vater im Geist ist.
Denn die Bibel sagt.

Kein Mensch hat Gott je gesehen, aber der eingeborene Sohn, der im Schoß des Vaters ist, den hat er verkündet. (Johannes 1:18)

Und wieder lesen wir.

der in dem Licht wohnt, dem sich niemand nähern kann, den niemand gesehen hat und den niemand sehen kann. (1 Timotheus 6:16)

Wir sehen also, dass diese kleinen niedlichen konfessionellen Perversionen, die auf der Grundlage dieses Verses errichtet werden, lehren, dass deshalb die gesamte Bibel auf diesen Vers oder eine obszöne Vulgarität der allerschlimmsten Sorte festgelegt werden sollte, die unter dem Niveau eines ernsthaften Studenten des Wortes Gottes liegt.
Natürlich haben wir Probleme mit den interkonfessionellen Gruppen, die sagen, dass jede Lehre eine konfessionelle Lehre sei, was ebenfalls eine Lüge ist.
Die Heilige Schrift wurde in erster Linie geschrieben, um die Lehre zu vermitteln. Das geht aus dem zweiten Timotheusbrief 3:16 hervor, der lautet.

Alle Schrift ist durch Gottes Eingebung gegeben und nützlich zur Lehre. (2 Timotheus 3:16-17)

Der allererste Zweck, zu dem die Bibel geschrieben wurde, ist die gesunde Lehre und die Bibel sagt uns, dass sie sich in den letzten Tagen Lehrer anhäufen werden, denen die Ohren jucken, und sie werden die gesunde Lehre nicht ertragen.
In der gesunden Lehre wird davon gesprochen, dass der Vater, der Sohn und der Heilige Geist bei der Schöpfung, bei der Inkarnation, bei der Erlösung, bei der Errettung, bei der Gemeinschaft und beim Gebet zusammenarbeiten.
Sie sagen, wie viele Verse?
18 in Folge und es werden noch mehr.
Wenn die Bibel sagt, dass Christus, der Sohn, der ewige Vater genannt werden sollte, heißt das lediglich, dass der Sohn so genannt werden sollte.
Die Titel, die Gott, dem Vater, zugeschrieben werden, sind zu keinem Zeitpunkt an Jesus Christus gerichtet.
Nun hat Jesus Christus als Sohn die gleichen Eigenschaften und natürlich haben wir darüber schon gesprochen und wir werden heute noch mehr darüber sprechen, denn er war Gott, der sich im Fleisch manifestiert hat.

Aber der Begriff Jehova ist der Name, der im Alten Testament auf Gott den Vater angewandt wird.
Und natürlich wissen wir, dass Jehova Gott ein Mitglied der Dreifaltigkeit ist und nicht ein erschaffener Gott oder ein von Gott getrenntes Wesen.
Obwohl Jesus Christus in seinem irdischen Leben nie Jehova genannt wird, wird er Jesus Christus genannt.
Und wenn er "Ich bin" zu der Gruppe sagt und den Namen Jehovas auf sich selbst anwendet, "ich bin".
Er lässt uns wissen, dass er ein Mitglied der Dreifaltigkeit und gleichberechtigt mit Gott ist.
Und er ist gleichberechtigt mit Jehova.
Tatsächlich ist der Titel oder die Bezeichnung Herr der Herren und König der Könige der Jehova der Jehovas im Buch der Offenbarung.
Aber natürlich begann dies mit der Manifestation von Jehova Gott, dem Vater, als Sohn.
Und zu keinem Zeitpunkt erhalten Sie zwei verschiedene Götter.
Und zu keinem Zeitpunkt der Unterscheidung gerät die Dreifaltigkeit durcheinander und verliert ihre Abgrenzungslinie.
Das heißt, es ist ein vollkommenes Rätsel und ein Geheimnis, das ein unerlöster Mensch nicht verstehen kann.
Also jeder, der drei erschaffene Götter oder zwei erschaffene Götter lehrt.
Diese Menschen sind unerlöste Menschen, die das Wort Gottes nicht verstehen können.
Die Bibel sagt.

Aber der natürliche Mensch nimmt die Dinge des Geistes Gottes nicht an, denn sie sind für ihn eine Torheit. Er kann sie auch nicht erkennen, denn sie sind geistlich unterschieden. (1 Korinther 2:14)

In Ordnung.
Die Dreifaltigkeit handelt in Einheit und Herrlichkeit.
Gott, der Vater, soll schließlich das ewige Reich erhalten.

Dann kommt das Ende, wenn er das Reich Gott, dem Vater, überlassen hat. Wenn er alle Herrschaft und alle Gewalt und Macht abgetan haben wird. (1 Korinther 15:24)

Der Sohn ist derjenige, der unseren schlechten Körper in einen Körper wie den seinen verwandeln wird.

der unseren vergänglichen Leib verwandeln wird, damit er seinem herrlichen Leib gleich werde. (Philipper 3:21)

Und der Heilige Geist spricht die Einladung aus.

Und der Geist und die Braut sagen: Komm! (Offenbarung 22:17)

Und wieder nimmt Gott der Vater unseren neuen Namen in der Herrlichkeit auf.

Freut euch aber vielmehr, denn eure Namen sind im Himmel geschrieben. (Lukas 10:20)

Der Sohn reinigt unsere Sünden mit seinem kostbaren Blut.

in dem wir die Erlösung haben durch sein Blut, die Vergebung der Sünden. (Epheser 1:7)

Und der Heilige Geist vollbringt das verwandelte Wunder der neuen Geburt.

Jesus antwortete und sprach zu ihm: Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Es sei denn, dass ein Mensch von neuem geboren werde, so kann er das Reich Gottes nicht sehen. Nikodemus sprach zu ihm: Wie kann ein Mensch geboren werden, wenn er alt ist? Kann er zum zweiten Mal in den Schoß seiner Mutter gehen und geboren werden? Jesus antwortete: Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Wenn jemand nicht aus Wasser und Geist geboren wird, kann er nicht in das Reich Gottes kommen. Was aus dem Fleisch geboren ist, das ist Fleisch, und was aus dem Geist geboren ist, das ist Geist. (Johannes 3:3-6)

Alle 3 werden bei der Regeneration wirksam.
Schreiben Sie nun einige Referenzen auf.
Ich werde über die Eigenschaften Gottes sprechen.
Zunächst einmal seine unaussprechlichen Attribute, seine Ewigkeit, Allmacht, Allwissenheit und Allgegenwart.
Dann werde ich über seine kommunizierbaren Eigenschaften sprechen, seine Wahrheit, sein Wohlwollen, seine Gemeinschaft und seine Heiligkeit.
Aber ich werde Ihnen die Bibelstellen nennen, die zeigen, dass Gott, der Vater, der Sohn und der Heilige Geist alle dieselben Eigenschaften haben, obwohl alle drei unterschiedlich sind.

In Ordnung, sind Sie bereit?
Zunächst einmal über die Ewigkeit Gottes.
Gott, der Vater, soll ewig sein.

Bevor die Berge entstanden sind, hast du die Erde und die Welt geformt. Von Ewigkeit zu Ewigkeit bist du Gott. (Psalm 90:2)

Es heißt, der Sohn sei ewig.

Ich bin das Alpha und das Omega, der Anfang und das Ende, sagte der Herr. Der da ist und der da war und der da kommen wird. Der Allmächtige. (Offenbarung 1:8)

Es heißt, der Heilige Geist sei ewig.

Wie viel mehr wird das Blut Christi, der sich selbst durch den ewigen Geist ohne Makel Gott dargebracht hat. (Hebräer 9:14)

Nehmen wir nun Gottes Allmacht oder seine Allmächtigkeit.
Gott der Vater.

die in der Kraft Gottes durch den Glauben bewahrt werden zur Errettung, die bereit ist, in der letzten Zeit offenbart zu werden. (Erster Petrus 1:5)

Der Sohn.

Und er sprach zu mir. Meine Gnade genügt dir; denn meine Kraft ist in der Schwachheit mächtig. (Zweiter Korintherbrief 12:9)

Der Heilige Geist.

Durch mächtige Zeichen und Wunder, durch die Kraft des Geistes Gottes. So habe ich von Jerusalem an und ringsumher bis nach Illyricum das Evangelium von Christus vollständig gepredigt. (Römer 15:19)

Wir werden uns nun mit der Allwissenheit Gottes befassen, oder seinem Allwissen.
Gott der Vater.

Ich, der Herr, erforsche das Herz, ich prüfe die Zügel, um einem jeden zu geben nach seinem Tun und nach der Frucht seines Tuns. (Jeremia 17:10)

Der Sohn.

Ich bin es, der die Zügel und die Herzen erforscht, und ich werde einem jeden von euch nach seinen Werken geben. (Offenbarung 2:23)

Der Heilige Geist.

Denn welcher Mensch kennt die Dinge eines Menschen, wenn nicht der Geist des Menschen, der in ihm ist? Und was in Gott ist, das weiß kein Mensch, sondern nur der Geist Gottes. (Erster Korintherbrief 2:11)

Wir werden uns nun mit der Allgegenwart Gottes beschäftigen, der Tatsache, dass er überall gleichzeitig ist.
Seine Unermesslichkeit, seine Allgegenwärtigkeit.
Gott der Vater.

Kann sich jemand an einem geheimen Ort verbergen, dass ich ihn nicht sehe, spricht der Herr. Fülle ich nicht Himmel und Erde, spricht der HERR? (Jeremia 23:24)

Der Sohn.

Denn wo zwei oder drei in meinem Namen versammelt sind, da bin ich mitten unter ihnen. (Matthäus 18:20)

Der Heilige Geist.

Wohin soll ich vor deinem Geist gehen? Oder wohin soll ich fliehen vor deiner Gegenwart? (Psalm 139:7)

Wir werden uns nun mit der Heiligkeit Gottes als Attribut befassen. Gott ist heilig.
Gott der Vater.

Wer sollte dich nicht fürchten, oh Herr, und deinen Namen preisen? Denn du allein bist heilig. (Offenbarung 15:4)

Der Sohn.

Aber Sie haben den Heiligen und den Gerechten verleugnet. (Apostelgeschichte 3:14)

Der Heilige Geist.

Denn er wird groß sein vor dem Herrn und wird weder Wein noch starkes Getränk trinken. Und er wird erfüllt sein mit dem heiligen Geist von Mutterleibe an. (Lukas 1:15)

Wir werden uns nun mit der Wahrhaftigkeit oder Ehrlichkeit Gottes befassen.
Gott der Vater.

Da rief Jesus im Tempel, während er lehrte, und sagte. Ihr kennt mich, und ihr wisst, woher ich komme. Und ich bin nicht aus mir selbst gekommen, sondern der mich gesandt hat, ist wahrhaftig, den ihr nicht kennt. (Johannes 7:28)

Der Sohn.

Das sagt der, der heilig ist, der wahrhaftig ist, der den Schlüssel Davids hat, der öffnet, und niemand schließt zu, und schließt zu, und niemand öffnet. (Offenbarung 3:7)

Der Heilige Geist.

Und der Geist ist es, der Zeugnis gibt, denn der Geist ist Wahrheit. (Erster Johannes 5:6)

Wir werden uns jetzt mit Gottes Güte oder Freundlichkeit oder Langmut beschäftigen.
Gott der Vater.

Oder verachten Sie den Reichtum seiner Güte und Nachsicht und Langmut, weil Sie nicht wissen, dass die Güte Gottes Sie zur Umkehr führt? (Römer 2:4)

Der Sohn.

Ihr Ehemänner, liebt eure Frauen. Wie auch Christus die Gemeinde geliebt und sich selbst für sie hingegeben hat. (Epheser 5:25)

Der Heilige Geist.

Du hast auch deinen guten Geist gegeben, um sie zu lehren. (Nehemia 9:20)

Wir werden jetzt in der Gemeinschaft Gottes sein.
Gott kommuniziert mit den Menschen und kommuniziert mit den Menschen.
Gott der Vater und Der Sohn.

Was wir gesehen und gehört haben, das verkünden wir euch, damit auch ihr mit uns Gemeinschaft habt. Und wahrlich, unsere Gemeinschaft ist mit dem Vater und mit seinem Sohn Jesus Christus. (Erster Johannes 1:3)

Der Heilige Geist.

Die Gnade des Herrn Jesus Christus und die Liebe Gottes. Und die Gemeinschaft des heiligen Geistes sei mit euch allen. (Zweiter Korintherbrief 13:14)

Jetzt haben wir den Beweis, dass der Sohn Gottheit ist und der Heilige Geist ebenso Gottheit ist wie der Vater.
Ohne drei verschiedene Götter zu sein.
Sie bilden eine Einheit, und doch werden dem Sohn und dem Heiligen Geist dieselben Attribute zugeschrieben, die auch Gott, dem Vater, zugeschrieben werden, und doch sind es nicht dieselben Titel.
Zum Beispiel, obwohl Gott der Vater Herr und Gott ist.
Und der Sohn ist Herr und Gott.
Und der Heilige Geist ist Herr und Gott.
Die Titel werden nicht angewendet.
Der Vater wird nicht der Tröster oder der Geist der Wahrheit genannt.
Der Vater wird nicht der Paraklet oder der Heilige Geist des Geistes Christi genannt.
Der Sohn wird nicht mit dem Titel Jehovah Jireh bezeichnet.
Er wird nicht Jehovah Nissi oder Jehovah Rapha genannt, er heißt nicht Jah.
Der Sohn wird auch nicht der Heilige Geist genannt, noch wird der Sohn der Tröster genannt.
Sie behalten ihre getrennten Unterscheidungen in der einen Gottheit absolut bei.

Und keine Kirche hat Ihnen das gesagt. Das Wort Gottes hat Ihnen das gesagt.

Der Vater behielt seine eigene Unterscheidung bei, obwohl die gleichen Attribute, die Jesus Christus zugeschrieben werden, auch dem Vater zugeschrieben werden und umgekehrt.
Der Vater wird niemals Christus genannt.
Der Vater wird nie Jesus Christus genannt.
Und der Vater wird nie Jesus genannt.

Diese Leute, die versuchen, den Vater Jesus und den Sohn Jesus und den Heiligen Geist Jesus zu machen, werden das Wort Gottes nicht studieren oder ihm glauben.
Und diese Leute, die versuchen, Gott den Vater zu einem Gott und Jesus Christus zu einem anderen Gott zu machen, sitzen im selben Boot.
An den entgegengesetzten Enden des Bootes, und das Boot sinkt.

Die Dreifaltigkeit ist ein Geheimnis, das ein Geheimnis bleiben wird, bis Sie dem Herrn in der Herrlichkeit begegnen.
Das bedeutet jedoch nicht, dass wir nicht glauben können oder sollten.
Das heißt nicht, dass wir es nicht verstehen können.
Es ist das Wort Gottes. Es ist die Lehre des Wortes, es ist das, was das Wort sagt.
Die Attribute, die Gott, den Vater, beschreiben, seine Ewigkeit, seine Allwissenheit, seine Allmacht, seine Allgegenwart, seine Heiligkeit, seine Wahrheit, seine Barmherzigkeit und seine Gemeinschaft, werden Jesus Christus und dem Heiligen Geist zugeschrieben.
Und die Attribute, die Jesus Christus zugeschrieben werden, seine Ewigkeit, seine Allmacht, seine Allwissenheit, seine Allgegenwart, seine Heiligkeit, seine Wahrheit, seine Barmherzigkeit und seine Gemeinschaft, werden Gott dem Vater zugeschrieben.

Und als Jesus Christus getauft wurde, stieg er als Sohn aus dem Wasser, der Heilige Geist kam in Form einer Taube vom Himmel herab und die Stimme des Vaters über ihm sprach.

Dies ist mein geliebter Sohn, an dem ich Wohlgefallen habe. (Matthäus 3:17)

Und nun die Schlussfolgerung.
Wir erkennen, dass Gott, der Vater, der Sohn und der Heilige Geist Mitglieder einer dreifaltigen Gottheit sind, genau wie ein Mensch einen Körper, eine Seele und einen Geist hat.
Der Körper des Einzelnen ist ein Bild des Sohnes, des Herrn Jesus Christus, das man sehen kann.
Die Seele des Individuums ist ein Bild von Gott, dem Vater, das man weder sehen noch fühlen noch hören kann.
Und der individuelle Geist ist ein Abbild des Heiligen Geistes, denn der Mensch wurde nach dem Ebenbild Gottes geschaffen.

Jetzt denken Sie, dass jemand das hier bekommen könnte.
Wenn ich auf dem Bahnsteig vor Ihnen stünde und sagte, dass der, der mich gesehen hat, auch Petrus gesehen hat, würden Sie mir glauben.
Aber wenn ich mich umdrehen und sagen würde, dass kein Mensch Petrus zu irgendeiner Zeit gesehen hat, würden Sie denken, dass ich mir selbst widerspreche.
Würden Sie das nicht auch tun?
Aber die Wahrheit ist, dass Christus gesagt hat.

Wer mich gesehen hat, hat den Vater gesehen.

Und er dreht sich sofort um und sagt.

Kein Mensch hat Gott zu irgendeiner Zeit gesehen.

Er sagt die Wahrheit und der Widerspruch findet in Ihrem Kopf statt.
Sehen Sie, niemand hat mich je gesehen, Sie haben mich noch keinen Tag in Ihrem Leben gesehen, und es gibt auch niemanden auf dieser Welt, der mich je fotografiert oder mit mir gegessen hat.
Niemand hat Petrus zu irgendeiner Zeit im Sinne meiner Seele gesehen.
Für meine Seele ist meine leibliche Gestalt in mir unsichtbar.
Aber wer mich gesehen hat, hat auch Petrus gesehen.
Und warum? Weil Sie meinen Körper gesehen haben.
Niemand hat je meine Seele gesehen, aber wenn Sie meinen Körper gesehen haben, haben Sie mich gesehen.

Verstehen Sie das jetzt?
Denn das ist das Geheimnis, um die Dreifaltigkeit zu verstehen.
Wenn der Mensch nach dem Bilde Gottes geschaffen wurde, muss das Bild Gottes ein dreifaltiges Bild sein, denn wir sind nach seinem dreifaltigen Bild geschaffen.
Es führt kein Weg daran vorbei.

Jetzt können Sie sagen.
Nun, mein Körper ist Bill und meine Seele ist Bill und mein Geist ist Bill.
Nun, das mag auf Sie zutreffen.
Das gilt nicht für Gott den Vater.
Der Leib Gottes ist Jesus Christus.
Die Bibel sagt.

Denn wen er vorher erkannt hat, den hat er auch vorherbestimmt, dem Bild seines Sohnes gleichgestaltet zu werden. (Römer 8:29)

Der manifestierte Leib Gottes ist Jesus Christus.
Die Bibel sagt, dass Jesus Christus das Ebenbild Gottes ist.

Christus, der das Ebenbild Gottes ist. (Zweiter Korintherbrief 4:4)

Die Erscheinung Gottes auf dieser Erde ist also der Herr Jesus Christus.
Sein erster Titel Herr entspricht Gott, dem Vater, der auch Herr ist.
Sein zweiter Titel ist einzigartig für ihn, Jesus, einen Menschen.
Und sein dritter Titel weist auf das Wirken des Heiligen Geistes hin, denn Christos oder Messias ist gesalbt.
Wir sehen also in dem Namen des Herrn Jesus Christus die Dreifaltigkeit.
Sein Vorname Herr weist darauf hin, dass er mit Gott, dem Vater, gleichgestellt ist.
Sein zweiter Name Jesus weist darauf hin, dass er ein Mensch ist, der Sohn eines Menschen, der von einer menschlichen Frau geboren wurde und Gottes Sohn ist.
Und der dritte Titel weist darauf hin, dass er durch den Heiligen Geist als gesalbter Messias für Israel geboren wurde.

Sie sind nie gleich, aber sie sind gleichwertig.
Das ist der Punkt, an dem sich die Menschen mit dem Wort Gottes schwer tun.
Die biblische Lehre ist gleichwertig, aber getrennt.
Das ist die grundlegende biblische Lehre über die Dreieinigkeit.
Und als ob das nicht genug wäre, ist es eine grundlegende biblische Lehre.
Wenn Sie sterben, wird Ihr Geist Ihren Körper verlassen.
sagt James.

Der Körper ohne den Geist ist tot. (Jakobus 2:26)

Und wenn Sie sterben, wird Ihre Seele Ihren Körper verlassen, denn Paulus sagte.

Die Zeit meines Abschieds ist gekommen. (2 Timotheus 4:6)

Und in Genesis 35 lesen wir, dass Rahel im Sterben lag, als ihre Seele sich verabschiedete.

Zu lehren, dass sie unterschiedslos dasselbe sind und sie wahllos zu vermischen und zu integrieren, ohne Rücksicht auf ihre unterschiedlichen Auffassungen, ist daher ein unbiblischer Ansatz für die Lebensphilosophie, das Universum und die Wahrheit.
Gleichberechtigt mit getrennten Unterscheidungen ist der biblische Ansatz zur Trinität.
Und was das angeht, so ist das der biblische Ansatz für alles andere.

Da ist weder Mann noch Frau, denn ihr seid alle eins in Christus Jesus. (Galater 3:28)

Sie sind gleichberechtigt.
Aber sie sind ganz klar getrennte und unterschiedliche physische Kreationen.
Die Bibel lehrt eine dreieinige Gottheit.
Bestehend aus Gott dem Vater, verkörpert durch Ihre Seele.
Der Sohn, verkörpert durch Ihren Körper.
Und der Heilige Geist, verkörpert durch Ihren Geist.

Der Heilige Geist geht vom Vater und vom Sohn aus.
Der Sohn wird vom Vater regeneriert, hervorgebracht und gezeugt.
Gott, der Vater, der Schöpfer, der Jehova des Alten Testaments, manifestierte sich in diesem Fleisch als der Sohn Gottes und manifestierte sich in seinem Fleisch als Jesus Christus. Er wurde mit dem Heiligen Geist erfüllt, er war der fleischgewordene Heilige Geist, er war die fleischgewordene Gottheit und die Bibel sagt.

In ihm wohnt die ganze Fülle der Gottheit leibhaftig. (Kolosser 2:9)

Gott wird geehrt und Gott ist gesegnet, wenn Christen glauben, was sie glauben sollen, und das ist es, was Sie glauben sollen.
Lassen Sie uns also diesen großen Gott anbeten.
Derjenige, der uns überlegen ist.
Dieses Große ist das Alpha und das Omega, der Anfang und das Ende.
Der Allmächtige, der sich auf drei verschiedene Arten manifestieren kann.
Als der ewige Geist, der das Universum erhält.
Als der ewige Geist in der Herrlichkeit, der die ganze Schöpfung erhält und bewahrt und alle Gedanken der Menschen kennt, dessen Augen an jedem Ort sind und Gutes und Böses sehen.
Der sich als buchstäblich sichtbarer Mensch in physischem Fleisch manifestieren kann, der leiden kann, wie wir leiden, der versucht werden kann, wie wir versucht werden, der sterben kann, wie wir sterben, der Blut vergießen kann, wie wir Blut vergießen.
Und er wurde in einem Loch in der Erde begraben, damit er in allen Dingen seinen Brüdern gleich sei. Damit er versucht werde, damit er leide, damit er sterbe wie ein Mensch. Und durch die Gnade Gottes hat er den Tod für jeden Menschen auf sich genommen, damit er den Platz des Sünders einnehmen und uns arme, elende Sünder retten kann.
Und der sich auch mit dem Atem des Windes Gottes manifestieren kann, der in den verunreinigten, degenerierten, verdunkelten Körper, das Gefäß, den Tempel des heiligen Geistes, eindringt und diesen Tempel reinigt, ausfegt und säubert.
Und diesen Menschen zu regenerieren und ihm ein neues Leben und eine neue Geburt zu schenken und ihn in den Leib Christi aufzunehmen und dafür zu sorgen, dass er auf ewig dem Bild des Herrn Jesus Christus gleichgestaltet wird.
Der sich mit dem Heiligen Geist Gottes manifestieren kann, der uns lehrt und in alle Wahrheit führt.
Der das Wort Gottes inspiriert hat, in dem heilige Männer Gottes sprachen, als sie vom Heiligen Geist bewegt wurden.
Der dieses Wort unversehrt für uns bewahrt hat und uns auch heute noch die Schriften gibt, die er selbst als Gott gehaucht und bewahrt hat.
Der Heilige Geist, der uns in alle Wahrheit leiten und führen kann und uns zeigt, was auf uns zukommt.
Der Heilige Geist, der Christus verherrlichen wird und nicht von sich selbst spricht, nicht vom Heiligen Geist, sondern von Jesus Christus selbst.

Lassen Sie uns diesen anbeten.
Lassen Sie uns alle Gott für die Dreifaltigkeit danken.
Der Vater, der Sohn und der Heilige Geist.
Für das, was sie persönlich für diejenigen von uns getan haben, die gerettet sind. Und für das, was sie jetzt in dieser Welt tun, um sie davor zu bewahren, auseinanderzufallen und zu einer Höhle des Schreckens zu werden, zu der sie werden wird, wenn der Leib Christi entrückt wird und die große Trübsal einsetzt.

Also bis nächste Woche zur gleichen Zeit.
Möge der Herr Sie segnen und Sie in seinem Wort bewahren und Sie zu einem fleißigen Studenten des Wortes Gottes machen.
In unserer nächsten Lektion werden wir uns mit den Namen Gottes beschäftigen. Die Vaterschaft Gottes. Und das, was man das Schweigen Gottes nennt, das die Menschen durch den Glauben leben lässt.

Bis nächste Woche zur gleichen Zeit.
Möge der Herr Sie segnen und einen guten Tag wünschen.