Das theologische Seminar des Web : Teil 23
3. März 2024
/
Nochmals vielen Dank. Guten Morgen, liebe Studenten und Lehrer des Wortes Gottes.
Unsere Lektion in dieser Woche befasst sich mit der theologischen Diskussion über die Menschlichkeit von Christus.
Wir haben bereits in mehreren Sitzungen über den Herrn Jesus Christus gesprochen.
Und wir haben bereits erwähnt, dass wir uns in den nächsten Wochen mit diesem Hauptthema der Christologie beschäftigen werden.
In den vorangegangenen Lektionen haben wir dieses Thema gründlich vom Standpunkt der Bibel aus diskutiert.
Die biblische Lehre über die Beziehung zwischen dem Sohn und dem Vater.
Die biblischen Lehren über die Gottheit des Herrn Jesus Christus und insbesondere die jungfräuliche Geburt Christi und die Prophezeiungen über das Leben Christi.
All diese Themen gehören zu der Disziplin, die wir Christologie nennen, oder das Studium von Christus in der Heiligen Schrift.
Wie wir bereits gesagt haben und wahrscheinlich noch oft sagen werden, geht es bei diesen Diskussionen im Theologischen Seminar des Internets um die biblische Wahrheit und die biblische Lehre, wo die Bibel sich selbst lehrt und ihren eigenen Text kommentiert.
Unsere Überzeugung ist natürlich die Überzeugung Martin Luthers, dass der beste Kommentar zur Heiligen Schrift die Heilige Schrift selbst ist.
Und wir arbeiten mit diesem Standpunkt im Hinterkopf.
Das Theologische Seminar im Internet ist kein parteiisches Studium, das Sie von irgendetwas überzeugen soll, sondern es soll Ihnen vermitteln, was die Heilige Schrift über die Heilige Schrift sagt.
Diese Lektionen hier werden Hunderte von Sitzungen umfassen.
Tatsächlich haben wir gerade 12 Sitzungen über Gott den Vater und die Theologie hinter uns gebracht.
Wir haben hier etwa acht Lektionen über Christologie behandelt.
Wir haben noch etwa 30 Sitzungen zum Thema Christologie.
16 über das Thema Pneumatologie.
6 über die Bibel.
5 Serien, also insgesamt 10 Lektionen über die Schöpfung des Menschen.
16 Sitzungen zum Thema Angelologie und Dämonologie.
28 Sitzungen zum Thema Soteriologie.
Und dann noch mindestens 50 Sitzungen über das praktische christliche Leben.
Das Theologische Seminar des Webs ist also so konzipiert, dass es Ihnen das Wort Gottes im Kontext dessen lehrt, was die Bibel über sich selbst sagt und nicht das, was sie angeblich lehren soll.
Jeder kann aus der Bibel zehn Verse herausnehmen und sie auf ein Traktat schreiben, um zu versuchen, einen bestimmten theologischen Lehrstandpunkt über irgendetwas zu beweisen.
Es ist ein beliebter Trick der verschiedenen Gruppen, ein kleines Stück Papier mit vier oder fünf Versen zu bedrucken, um eine Lehrmeinung zu beweisen.
Nun lässt sich der Plan der Erlösung sicherlich auf drei oder vier Verse reduzieren, vorausgesetzt, diese Verse stehen in dem Kontext, in dem sie erscheinen.
Aber selbst bei diesem grundlegenden Thema, wie man gerettet werden kann, ist es leider so.
Die Traktate, die heute veröffentlicht werden, enthalten alle möglichen Dummheiten.
Zum Beispiel zitieren viele dieser Traktate die Apostelgeschichte 2:38, als ob sie etwas mit dem Heilsplan zu tun hätte.
Das ist Unsinn, wenn man bedenkt, was die Bibel über sich selbst sagt.
Jeder, der die Bibel gelesen hat, weiß, dass es sich in Apostelgeschichte 2:38 um eine Pfingstbotschaft eines beschnittenen, schweinefleischabstinenten, den Sabbat betenden und den Tempel anbetenden Juden handelt.
An einem jüdischen Festtag für jüdische Menschen aus dem Alten Testament und jüdische Konvertiten aus dem Alten Testament, die alle schweinefleischabstinente, sabbathaltende, tempelanbetende Juden sind.
Was für ein falscher Ort, um jemanden zu lehren, wie man gerettet wird.
Und so werden wir in diesen Sitzungen
Wir geben Ihnen nicht nur vier oder fünf Verse, um einen Punkt zu beweisen.
Wir befassen uns mit der gesamten Lehre der Schrift, mit der gesamten Lehre der Schrift zu jedem wichtigen Thema, das in der Heiligen Schrift erwähnt wird.
In unserer heutigen Lektion geht es um die Menschlichkeit Jesu Christi. Wir werden uns in dieser und den folgenden Lektionen mit diesem Thema beschäftigen.
Die Menschlichkeit Christi.
In den vorangegangenen Lektionen haben wir ausführlich über die Gottheit des Herrn Jesus Christus gesprochen.
Und niemand, der ein ehrlicher, intelligenter oder halbwegs vernünftiger Mensch ist, kann daran zweifeln, dass die Bibel eindeutig lehrt, dass Jesus Christus Gott im Fleisch war.
Nun, ich habe nicht gesagt, dass Sie das glauben müssen.
Manche von Ihnen denken, dass jedes Mal, wenn jemand die Wahrheit sagt, er versucht, Ihre Sünde aufzudecken.
Oder jedes Mal, wenn jemand die Wahrheit sagt, versucht er, Ihnen eine Doktrin aufzudrängen.
Ah, das ist nicht im Geringsten wahr.
Sie können glauben, was Sie gerne glauben möchten.
Das ist einer der Segnungen des freien Willens.
Aber wir haben relativ viel menschliche Freiheit, zumindest was den religiösen Glauben angeht (je nachdem, wo Sie leben).
Es stimmt, dass es Menschen gibt, die von ihrer Kirche gezwungen werden, bestimmte Dinge zu glauben, die nicht wahr sind.
Und wenn die Kirche das eine sagt und die Bibel das andere, dann müssen sich diese Menschen an das halten, was ihre Kirche sagt, und zwar unter der tödlichen Gefahr, in die Hölle zu kommen.
Aber das ist natürlich ein Relikt aus dem dunklen Zeitalter, das im Mittelalter durch Europa kam und nichts mit dem wahren Christentum zu tun hat.
Sie müssen die Gottheit von Jesus Christus nicht akzeptieren.
Sie können die Gottheit des Teufels akzeptieren, wenn Sie das wollen.
Das ist einer der Segnungen des freien Willens.
Aber erzählen Sie uns nicht, dass die Bibel das nicht sagt und lehrt, wenn sie es sagt.
Und wie ich bereits gesagt habe, haben wir diese Themen sehr gründlich behandelt.
Sie können sich nicht irren oder daran zweifeln, was die Bibel zu diesen Themen sagt.
Was Sie glauben wollen, steht hier nicht zur Debatte.
In diesen Sitzungen geht es darum, was die Bibel über diese Lehren aussagt.
Die Menschlichkeit von Christus.
Um der Erlöser zu sein, musste Jesus nicht nur göttlich sein und von einer Jungfrau geboren werden.
Er muss auch ein echter Mensch sein.
Er musste in jeder Hinsicht wie wir sein, außer in Bezug auf die Sündhaftigkeit.
Wie ein berühmter Mann einmal sagte.
"Gott hat einen Menschen ohne Sünde in diese Welt gesandt, aber auch er war ein Mann der Schmerzen und mit Leid vertraut."
Der erste Timotheus 2:5 sagt.
Es gibt nur einen Gott und einen Vermittler zwischen Gott und den Menschen. Der Mensch Jesus Christus.
Es gibt einen Gott und einen Vermittler zwischen den Menschen und Gott, nicht zwei.
Die Bibel weiß nichts über den seligen Joseph.
Die Heilige Maria.
Der gesegnete Johannes der Täufer.
Alles, was es weiß, ist.
Dies ist mein geliebter Sohn, an dem ich Wohlgefallen habe. (Matthäus 3:17)
Nun mögen alle Völker der Generationen Maria gesegnet nennen, aber das hat nichts mit diesem Vers zu tun.
Der Vers besagt.
Es gibt nur einen Gott, und es gibt nur einen Mittler zwischen Gott und den Menschen, den Menschen Jesus Christus. (1 Timotheus 2:5)
Nicht heiraten.
Deshalb musste Jesus wie wir gemacht werden, um zu sein
Ein barmherziger und treuer Hoherpriester in den Dingen, die Gott betreffen. (Hebräer 2:17)
Der Herr Jesus Christus wurde unter dem Gesetz geboren, damit er uns vom Gesetz erlösen kann, wie es in Galater 3:13 und Galater 4:4-5 heißt.
Christus hat uns von dem Fluch des Gesetzes erlöst, indem er für uns zum Fluch wurde.
Gott hat seinen Sohn gesandt, geboren von einer Frau, geboren unter dem Gesetz. Um die zu erlösen, die unter dem Gesetz waren, damit wir die Adoption von Söhnen empfangen können.
Der erste Adam brachte den Tod.
Der zweite Adam (Christus), brachte die Auferstehung.
1 Korinther 15:21-23.
Denn da durch den Menschen der Tod gekommen ist, ist durch den Menschen auch die Auferstehung der Toten gekommen. Denn wie in Adam alle sterben, so werden auch in Christus alle lebendig gemacht werden. Ein jeder aber in seiner eigenen Ordnung. Christus ist der Erstling, danach die, die Christus gehören, wenn er kommt.
In dieser Lektion werden wir also einige Beweise für die Menschlichkeit des Herrn Jesus Christus vorstellen.
Nun, zunächst einmal.
In der Bibel wurden Jesus Christus menschliche Namen gegeben.
In Matthäus 1:21 lesen wir.
Du sollst seinen Namen Jesus nennen.
Das ist der Name eines Mannes.
Es bedeutet Jehova rettet.
Es ist nicht der Name, der direkt auf Gott den Vater angewandt wird.
Im ersten Timotheusbrief 2:5 steht.
Der Mann Jesus Christus.
Die Formulierung "Menschensohn" kommt in den Evangelien 77 Mal vor.
77 Mal lesen Sie in den Evangelien die Formulierung "der Menschensohn".
Er bewies, dass er nicht nur Gottes Sohn war, sondern der Menschensohn in dem Sinne, dass ein Mensch mit Fleisch und Blut, Körper und Knochen geboren wird, der hungert und dürstet und isst und lebt und schläft und stirbt.
Stephanus sah kurz vor seinem Tod den Herrn Jesus Christus in Apostelgeschichte 7:56 und nannte ihn "den Menschensohn".
Sehen Sie. Ich sehe den Himmel geöffnet und den Menschensohn zur Rechten Gottes stehen.
Dies ist die irdische Bezeichnung für den Herrn Jesus Christus und seine messianische Beziehung zum Volk Israel.
Und aufmerksamen Lesern des Neuen Testaments wird auffallen, dass Paulus den Herrn Jesus Christus nirgendwo in einer paulinischen Epistel als Menschensohn bezeichnet.
Seine Bezeichnung für Jesus ist der Sohn Gottes oder der Herr.
Oder der Herr Jesus Christus, oder Jesus Christus.
Oder Jesus Christus.
Aber nicht ein einziges Mal in 13 Briefen bezeichnet der Apostel Paulus den Herrn Jesus Christus als den Menschensohn.
Und den Grund dafür gibt er in 2 Korinther 5:16 an, wo er klar sagt, dass.
Wir haben Christus zwar nach dem Fleisch gekannt, aber von nun an kennen wir ihn nicht mehr.
Das wiedergeborene Kind Gottes ist nicht mit dem irdischen Dienst eines jüdischen Messias für die Nation Israel beschäftigt.
Der Christ ist mit einem auferstandenen Sohn Gottes zur Rechten des Vaters beschäftigt, der seinem Tempel (dem Körper des Gläubigen) durch den Heiligen Geist innewohnt.
Jesus wurden menschliche Namen gegeben.
Zweitens: Jesus hatte eine menschliche Abstammung.
Um ein Kätzchen zu bekommen, müssen Sie Katzeneltern haben.
Damit Jesus Christus ein Mensch sein kann, muss er einen menschlichen Elternteil haben.
Die er in der Person seiner Mutter, Maria, hatte.
In Lukas 2:7 lesen wir, dass Maria ihren erstgeborenen Sohn zur Welt brachte.
Die anderen Söhne, nachdem sie Jesus Christus geboren hatte.
Sie sind aufgelistet, und ihre Schwestern sind in Markus 6 aufgeführt.
Aber der erstgeborene Sohn war Jesus Christus.
In Galater 4:4 lesen wir.
Als die Fülle der Zeit gekommen war. sandte Gott seinen Sohn, geboren von einer Frau.
Und daher wird er als aus dem Samen der Frau hervorgegangen bezeichnet.
In Genesis 3:15.
Jesus wurde aus dem Samen und dem Geschlecht Davids geboren, wie Lukas in Apostelgeschichte 13:23 berichtet.
Aus dem Samen dieses Mannes hat Gott gemäß seiner Verheißung einen Retter für Israel erschaffen, Jesus.
Der menschliche Name des Menschen, der als jüdischer Messias zum Volk Israel gesandt wurde.
Die Genealogie in Matthäus 1:1-16 zeichnet die Abstammung von Abraham bis Christus nach.
Und die Genealogie in Lukas 3 führt seine Abstammung sauber bis zu Adam selbst zurück.
In Hebräer 7:14 lesen wir.
Denn es ist offensichtlich, dass unser Herr aus Juda stammte, von dessen Stamm Mose nichts über das Priestertum sagte.
Er stammte nicht einmal aus dem Stamm Levi, um ein levitischer Priester zu sein, er kam aus dem Stamm Juda als gewöhnlicher Israelit.
Ein Mensch, geboren aus Fleisch und Knochen.
Körper, Seele und Geist.
Und kam und weinte, Johannes 11.
Durstig geworden, Johannes 4.
Er wurde müde und legte sich in einem Boot schlafen (Markus 14).
Und schließlich starb er und wurde begraben.
Ich werde sagen, dass er damals ein Geist war.
Wie kann er dann sagen, dass er ein Phantom war?
Wie kann er dann sagen, dass er eine Art geistiges Wesen war, das umherschwebte und Menschen anleuchtete und verließ?
Er war ein Mensch, und nichts kann deutlicher sein als das, was in der Heiligen Schrift steht.
Wenn wir von der Menschlichkeit Christi sprechen, stellen wir fest, dass Jesus Christus eine physische Natur besaß.
In Johannes 1:14 lesen wir.
Und das Wort ist Fleisch geworden und hat unter uns gewohnt.
In Hebräer 2:14 lesen wir.
Denn so wie die Kinder an Fleisch und Blut teilhaben, so hat auch er selbst an demselben teilgenommen.
Fleisch und Blut.
Haben Sie das verstanden?
Nicht zu bekennen, dass Jesus Christus ein Mensch ist, ist ein Zeichen des Antichristen, wie es in 1 Johannes 4:3 heißt.
Und jeder Geist, der nicht bekennt, dass Jesus Christus im Fleisch gekommen ist, ist nicht von Gott. Und das ist der Geist des Antichristen, von dem Sie gehört haben, dass er kommen soll. Und auch jetzt ist er schon in der Welt.
Das Kennzeichen des Dämonismus im Neuen Testament und später ist, dass sie nicht bekennen wollen, dass Jesus Christus Gott war, der sich im Fleisch manifestiert hat.
Wissen Sie nun, warum das so interessant ist?
Das liegt daran, dass dieser Vers in viele neue Übersetzungen eingemischt wurde, und dass die Tatsache, dass Gott sich im Fleisch manifestiert hat, von vielen Menschen in 1 Timotheus 3:16 verändert wurde.
Ich weiß, dass das für einige von Ihnen sehr schwer ist, die durch Dummheit und Unsinn in die Irre geführt und getäuscht wurden, vor allem durch Prediger, Lehrer und Erzieher.
Aber wussten Sie, dass manchmal ein objektiver Blick auf eine wissenschaftliche Tatsache, die auch vor Gericht Bestand haben könnte, eine Menge Unsinn für Sie gerade rücken kann?
In 1 Johannes 4:3 steht.
Jeder Geist, der nicht bekennt, dass Jesus Christus im Fleisch gekommen ist, ist nicht von Gott, und das ist der Geist des Antichristen.
Ein Vers, der von vielen Leuten angegriffen wird, ist 1 Timotheus 3:16.
Und in 1 Timotheus 3:16 steht, dass Gott im Fleisch erschienen ist.
Manche Menschen sind heutzutage bereit, für Geld alles zu tun, sogar Gott zu verraten.
Wenn wir weiter von der Menschlichkeit Jesu Christi sprechen, stellen wir fest, dass Jesus den Gesetzen der menschlichen Entwicklung unterworfen war.
Das heißt, er ist gewachsen.
Nun wäre niemand so unklug zu glauben, dass Gott wächst.
Ich bin der Herr, ich ändere mich nicht. (Maleachi 3:6)
Der Herr sagt zu dem Volk Israel.
Deshalb werdet ihr Söhne Jakobs nicht verzehrt. (Maleachi 3:6)
Gott ist ein Geist, und die ihn anbeten, müssen ihn im Geist und in der Wahrheit anbeten. (Johannes 4:24)
Und Gott ist Geist.
Das heißt, seine wesentliche konstitutionelle Natur ist der Geist.
Gott ist Geist.
Und natürlich ist die Lesart der Bibel richtig, wenn sie sagt.
Gott ist ein Geist.
Im Unterschied zu anderen Geistern.
Zu sagen, dass Gott nur Geist ist, entspricht nicht ganz der Wahrheit.
Schließlich ist auch der Teufel ein Geist, und die Engel sind es auch.
Sind sie nicht dienende Geister, die ausgesandt wurden, um denjenigen zu dienen, die Erben des Heils sein werden?
Nun, Jesus ist gewachsen.
Gott wächst nicht.
Wenn er wuchs, dann war er ein Mensch.
In Lukas 2:40 lesen wir.
Und das Kind wuchs und wurde stark im Geist.
Er hat Fragen gestellt.
Glauben Sie, dass Gott irgendwelche Fragen stellen muss?
In Lukas 2:46 lesen wir.
Und es geschah, dass sie ihn nach drei Tagen im Tempel fanden, als er mitten unter den Ärzten saß. Beide hörten sie und stellten ihnen Fragen.
Das ist noch nicht alles.
Die Bibel sagt, dass Jesus Christus an Weisheit zunahm.
In Lukas 2:52 lesen wir.
Und Jesus nahm an Weisheit und Statur zu.
In Hebräer 5:8 hat er Gehorsam gelernt.
Obwohl er ein Sohn war, lernte er den Gehorsam durch die Dinge, die er erlitt.
Und jetzt sagen Sie mir, wie Gott etwas lernen kann.
Würden Sie mir das sagen?
Aber natürlich kann Gott nichts lernen.
In unseren Lektionen über die eigentliche Theologie, wenn wir uns mit den Eigenschaften Gottes beschäftigen.
Insbesondere die nicht kommunizierbaren Attribute haben uns gezeigt, dass Gott nicht nur allmächtig und allgegenwärtig, sondern auch allwissend ist.
Und doch lesen wir.
Er hat Gehorsam gelernt.
Jetzt sehen Sie, worauf wir hier hinauswollen.
Wir befinden uns mitten auf dem Weg, der zwischen diesen beiden großen Irrlehren verläuft, die den Leib Christi seit der Gründung des Neuen Testaments zerstört haben.
Die erste Irrlehre ist, dass Christus den Gehorsam gelernt hat.
Er weinte, er wurde müde, er hat gelitten.
Aber deshalb war er nur ein gewöhnlicher Mann, der eine große Wahrheit lehrte und für das, was er glaubte, als Märtyrer starb.
Und dass Sie seinen Lehren folgen sollten.
Das ist die erste gotteslästerliche Lehre, die im Neuen Testament gelehrt wird.
Die zweite Blasphemie ist diese.
Nein, denn er war Gott in Fleisch und Blut und der Sohn Gottes.
Daher war er alles, was es von Gott gab.
Deshalb ist Gott Jesus. Der Vater ist Jesus. Der Sohn ist Jesus. Der Heilige Geist ist Jesus.
Und es gibt niemanden sonst außer Jesus.
Und auch das ist perverse Blasphemie.
Sie werden verstehen, dass wir das nicht aus Böswilligkeit gegenüber jemandem sagen.
Wir sagen das ohne Gefühle des Hasses oder des Zwanges gegenüber irgendjemandem.
Nun, es gibt einige religiöse Fanatiker.
Wenn sie das sagen würden, würden sie Sie mit einem Fluch belegen und sagen.
"Wenn jemand nicht an das und das glaubt, dann soll er ein Anathema sein".
Wir sind weitsichtiger als das.
Wir sagen.
"Wenn jemand das nicht glaubt, ist das seine Sache."
Aber gegenüber Menschen, die nicht dasselbe glauben, wird eine tolerante Haltung eingenommen.
Diejenigen, die weitermachen werden, sind diejenigen, die sich dafür einsetzen, jede Stimme der Wahrheit auszulöschen.
Aber erwähnen Sie die Unwahrheit nicht.
Es ist subtil, nicht wahr?
Hören Sie, Jesus Christus war nicht nur der Sohn Gottes.
Gott manifestiert sich im Fleisch.
Er war ein menschliches Wesen.
Er hat gelitten.
In Hebräer 2:18.
Denn da er selbst in der Versuchung gelitten hat, kann er denen helfen, die versucht werden.
Erklären Sie mir, wie er in Versuchung geraten konnte, wenn die Bibel im Buch Jakobus sagt.
Gott kann nicht mit Bösem versucht werden, und er versucht auch keinen Menschen. (Jakobus 1:13)
Wenn Gott nicht in Versuchung geraten kann, wie erklären Sie dann die Versuchung in Lukas 4 und Matthäus 4?
Nun, es gibt keinen anderen Weg als die Anerkennung der ultimativen Tatsache der Christologie, dass Jesus Christus ein Mensch war.
Sagen Sie.
"Auch Gott?"
Ja.
Sagen Sie.
"Ich kann es nicht verstehen."
Das Buch hat nicht gesagt, dass Sie es verstehen würden.
In dem Buch steht.
Groß ist das Geheimnis der Gottseligkeit: Gott ist im Fleisch erschienen. (1 Timotheus 3:16)
Wenn eine gerettete Person das nicht verstehen kann.
Glauben Sie, ein unerlöster Mensch kann das verstehen?
Hier ist ein Wesen, das auf die Erde gekommen ist, das kein Supermann oder Astronaut oder Humanoid oder Demiurg oder Lemurier oder sonst etwas war, das sich irgendein Verrückter in einem Hirngespinst ausgedacht hat oder in einer fliegenden Untertasse ein paar Mal um die Erde geflogen ist und dann im Zentrum gelandet ist und dachte, er sei auf dem Mars, als er herauskam.
Nein, so etwas gibt es hier nicht.
Hier geht es um Gott, denjenigen, der das Universum erschaffen hat.
Er kam als Mann hierher und kehrte zurück.
Gott hat sich im Fleisch manifestiert. Und das Buch sagt.
Denn er ist es, für den alle Dinge sind und durch den alle Dinge sind. indem er viele Söhne zur Herrlichkeit brachte, um den Hauptmann ihres Heils durch Leiden vollkommen zu machen. (Hebräer 2:10)
Er war ein Mann.
Und keine Tatsache ist im Wort Gottes außerhalb der Gottheit Christi klarer festgelegt als die Tatsache, dass er ein Mensch war, der als Mensch blutete, litt und starb.
Und deshalb kann er die Menschen retten.
Steh auf, meine Seele, steh auf.
Schütteln Sie Ihre schuldhaften Ängste ab.
Das blutende Opfer für Sie erscheint.
Vor dem Thron steht meine Bürgschaft.
Vor dem Thron steht meine Bürgschaft.
Mein Name ist in seinen Händen geschrieben.
Erstaunliche Gnade, wie kann es sein, dass du, mein Gott, für mich sterben musst?
So frei verließ er das Haus seines Vaters, so unendlich war seine Gnade.
Er hat sich von allem außer der Liebe befreit und für Adams hilfloses Volk geblutet.
Erstaunliche Gnade, wie kann das sein? Denn, oh mein Gott, sie hat mich entdeckt.
Verstehen Sie das jetzt?
Jesus Christus war nicht nur der Herrgott der Herrlichkeit, das Alpha und Omega, der Anfang und das Ende.
Er war ein menschliches Wesen mit Zehennägeln.
Er stand im See von Galiläa und die nasse Welle umspülte seine nackten Füße.
Er hatte Gefühle wie ein normaler Mensch.
Es schmerzte ihn, zum Preis eines Sklaven geschätzt zu werden.
Er weinte.
Er ging den staubigen Weg zu dieser Erde auf und ab und hinterließ die Gewänder des Himmels im Schmutz.
Und wurde sein ganzes Leben lang wie ein abtrünniger Anarchist behandelt.
Und auch wenn alle Sterne dort oben im Gewölbe der orientalischen Mitternacht trinken.
Waren doch die Gewänder mit dem er die Gewänder umklammerte, die Diamantglocke der diamantbesetzte Gürtel, wo immer sie die Gewänder seiner Herrlichkeit umklammerten.
Doch gleichzeitig erschien er auf dieser Erde mit einem Fischerhandtuch um die Taille, mit dem er sich die schmutzigen Füße abwischte.
Die Kälte machte ihm zu schaffen, und die Sonne brannte auf ihn herab.
Und der Durst trocknete seine Kehle aus, und der Hunger erschöpfte ihn.
Jemand sagte.
"Sehen Sie sich den Mond an".
Er sagte.
"Ich werde es in Blut verwandeln".
Jemand sagte.
"Sehen Sie sich die Sterne an".
Er sagte.
"Ich werde sie abwerfen, wie ein unzeitgemäßer Feigenbaum seine Blätter und Feigen abwirft".
Jemand sagte.
"Sehen Sie sich den Sturm auf dem Meer an".
Er sagte.
"Halten Sie den Mund und legen Sie sich hin".
Jemand sagte.
"Sehen Sie sich die Erde an".
Er sagte.
"Ich trage die Säulen davon".
Dann sagte er.
"Mich dürstet".
Er war ein Mann.
Er arbeitete als Tischler.
Im Alter von 30 Jahren, lesen wir in Markus 6:3.
Ist dies nicht der Zimmermann. Der Sohn von Maria, der Bruder von Jakobus und Joses.
Sein Alter als Mann ist in Lukas 3:23 angegeben.
Und Jesus selbst begann, etwa dreißig Jahre alt zu werden.
Und warum? Jesus war so menschlich, dass er, als er von den Toten auferstand, für einen Gärtner gehalten wurde.
Und auf dieser Erde wurde er fälschlicherweise für einen Zimmermann gehalten.
Und schließlich wurde er in Versuchung geführt.
Die Versuchung in Matthäus Kapitel 4 zeigt, dass er nicht nur Gott im Fleisch war, sondern ein menschliches Wesen, das versucht werden konnte, wie Sie versucht werden.
Und seien Sie gesegnet, Bruder, wenn er nicht in Versuchung geraten könnte, könnte er Sie nicht retten, denn Sie sind in Versuchung.
Und wenn er kein Mann wäre, könnte er Sie nicht retten, weil Sie ein Mann sind.
Und wenn er kein Blut hätte, könnte er Sie nicht retten, weil Sie ein blutiges Wesen sind.
Seht das Lamm Gottes, das die Sünde der Welt wegnimmt. (Johannes 1:29)
Gott manifestiert sich im Fleisch.
Der Sohn Gottes, der Sohn des Menschen.
Fünf blutende Wunden trug er am Baum des Kalvarienbergs.
Sie sprechen wirksame Gebete, sie bitten inbrünstig für mich.
"Vergib ihm, oh vergib", rufen sie.
"Vergib ihm, oh vergib", rufen sie.
"Lasst diesen Lösegeld-Sünder nicht sterben."
Möge Gott Ihnen helfen, es zu erkennen.
Er wird inmitten von Vieh und Armut geboren, lebt in Sanftmut und am Ufer Galiläas.
Sterben in Schande, an der Wunde des Bösen.
Jesus, wunderbarer Herr.
Er ist auch fähig, alle zu retten, die durch ihn zu Gott kommen; denn er lebt, um für sie einzutreten. (Hebräer 7:25)
Möge es heute Ihre Freude und Ihr Glück sein, ihm als Ihrem persönlichen, auferstandenen und lebendigen Erlöser zu vertrauen.
Möge der Herr Sie segnen und einen guten Tag wünschen.