Das theologische Seminar des Web : Teil 24
10. März 2024
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Vielen Dank und nochmals einen guten Morgen an alle Studenten und Lehrer des Wortes Gottes.
Ich hoffe, dass Sie sich heute ein paar Minuten Zeit nehmen werden, um das Wort Gottes zu studieren.
Ein ernsthaftes Bibelstudium auf dem Theologischen Seminar des Internets.
In den letzten Wochen haben wir uns mit der Christologie beschäftigt, dem Studium des Lebens und Wirkens des Herrn Jesus Christus.
Und wir haben noch viele weitere Sitzungen dieser Art vor uns.
Alles in allem haben wir in Bezug auf diese Themen
Ich würde sagen, es sind etwa 34 Lektionen, die sich speziell mit dem Wirken des Herrn Jesus Christus befassen werden.
Wir haben die Prophezeiungen über sein Leben besprochen.
Wir haben über die jungfräuliche Geburt Christi und die Gottheit Christi gesprochen.
Wir haben uns auch Zeit genommen, um die Argumente zu erörtern, die von verschiedenen Leuten gegen die Gottheit Christi vorgebracht werden.
Wir haben über die Beziehung des Sohnes zum Vater gesprochen.
Die heutige Lektion und die vorangegangene Lektion sind Segnungen, die sich mit der Menschlichkeit Jesu Christi befassen.
Und wir haben bereits in der vorangegangenen Sitzung erwähnt, dass der Herr Jesus Christus nicht nur Gott im Fleisch war, sondern vor allem und in erster Linie auf dieser Erde ein menschliches Wesen.
Er hatte echte menschliche Namen, eine echte menschliche Abstammung.
Er besaß eine physische Natur und einen Körper, der den Gesetzen der menschlichen Entwicklung unterworfen war.
Das trifft auf Gott ganz und gar nicht zu.
Nun ist es für den Studenten des Wortes Gottes, der die Wahrheit lernen will, unerlässlich, diese Dinge zu begreifen und zwar gründlich.
Ich sage das, weil es heute ein modernes Christentum gibt, das sich darauf konzentriert, die Lehre überhaupt nicht zu diskutieren oder Lehrfragen zu vermeiden, wenn sie auftauchen.
Ein wiedergeborenes Kind Gottes sollte dies auf keinen Fall nachahmen.
Der wahre Gläubige an den Herrn Jesus Christus.
Der gläubige Christ, der Mensch, der im Wort Gottes lebt, weiß, dass alle Schriften durch die Eingebung Gottes gegeben wurden und in erster Linie und zuallererst für die Lehre nützlich sind.
Die Manie, mit der die Menschen heute den Fragen der Lehre des Wortes Gottes ausweichen, rührt daher, dass Sie in einer Zeit leben, die durch einen Mangel an Liebe zur Wahrheit gekennzeichnet ist.
Die Wahrheit ist, dass der moderne Christ Angst vor der Wahrheit hat.
Ein Mann sagte einmal, er sagte.
"Der Grund, warum Sie gegen die Bibel sind, ist, dass Sie wissen, dass sie gegen Sie ist".
Und der moderne Christ hat den schrecklichen Verdacht, dass er, wenn er viel Zeit mit dem Wort Gottes verbringt, einige Dinge entdecken wird, die im Widerspruch zu dem stehen, was er zu glauben gelernt hat.
Ich sage das ipso facto als anerkannte Wahrheit, aber die Tatsache, dass ich das sage, macht es nicht unbedingt wahr, denn es gibt heute viele falsche Lehrer und falsche Prediger, die landauf, landab genau diesen Trick anwenden, um Sie in die Bibel zu locken und Ihnen etwas beizubringen, was nicht stimmt.
Es ist also eine ziemlich hektische Situation, nicht wahr?
Sie sagen.
"Nun, Bruder. Wie kann ich angesichts all dieser widersprüchlichen Stimmen und all dieser unterschiedlichen Dinge wissen, was Sache ist?"
Das ist ganz einfach.
Wenn Ihnen jemand einen Vers aus der Heiligen Schrift gibt.
Öffnen Sie ihn, schlagen Sie ihn auf und lesen Sie ihn.
Und erstens: Prüfen Sie, ob er ihn richtig zitiert hat.
Sehr oft werden Sie feststellen, dass er das Wort "Reich Gottes" zitiert, wo es "Königreich des Himmels" hätte heißen müssen, und dass er "Königreich des Himmels" zitiert, wo es "Reich Gottes" hätte sein müssen.
Eine sehr interessante Vertauschung, wenn Sie je von einer gehört haben.
Und dann Nummer zwei.
Prüfen Sie vor allem, ob der Mann den Vers in dem Kontext zitiert hat, in dem er erscheint.
Das alte Opfer ist immer noch gut und heilig.
Immer gut.
Dass ein Text ohne Kontext ein Vorwand ist.
Und das ist eine aussterbende Wahrheit.
Der Weg, eine falsche Lehre zu lehren, besteht einfach darin, einen Vers aus dem Kontext zu nehmen, in dem er erscheint.
Und indem man das tut, lässt man ihn etwas sagen, was er nicht sagt.
Und das wird heutzutage ständig getan.
Also gut, wir haben jetzt über die Menschlichkeit Christi gesprochen.
Falls einige von Ihnen bei der letzten Sitzung nicht dabei waren und dieses Material nicht in die Hände bekommen, lassen Sie mich noch einmal kurz darauf zurückkommen, damit Sie sich die Verweise aufschreiben und sicherstellen können, dass Sie die richtigen Verweise zum Studium haben.
Also gut, die Hinweise, die wir Ihnen jetzt geben, handeln von der Menschlichkeit Christi.
Sie stammen aus der vorangegangenen Sitzung, in der wir über sein Menschsein gesprochen haben.
Wir haben vor allem festgestellt, dass Jesus Christus menschliche Namen erhalten hat.
Matthäus 1:21
1 Timotheus 2:5
Lukas 19:10
Apostelgeschichte 7:56.
Zweitens haben wir festgestellt, dass Jesus Christus eine menschliche Abstammung hatte.
Lukas 2:7
Galater 4:4
Apostelgeschichte 13:23
Matthäus 1:1-16
Hebräer 7:14.
Wir haben erneut festgestellt, dass Jesus Christus eine physische Natur besaß.
Johannes 1:14
Hebräer 2:14
1 Johannes 4:3.
Und schließlich haben wir festgestellt, dass der Herr Jesus Christus den Gesetzen der menschlichen Entwicklung unterworfen war wie jeder normale Mensch.
Er wuchs (Lukas 2:40).
Er stellte Fragen (Lukas 2:46).
Er nahm an Weisheit zu (Lukas 2:52).
Er lernte Gehorsam (Hebräer 5:8).
Er litt (Hebräer 2:18).
Er arbeitete als Zimmermann (Markus 6:3).
Er wuchs im menschlichen Alter auf, und zwar über Jahre hinweg (Lukas 3:23).
Und er wurde in Versuchung geführt (Matthäus 4:1-11).
Dies sind die biblischen Beweise für die Menschlichkeit Christi.
Und wie wir bereits erwähnt haben und immer wieder sagen werden, können Sie einen Mann in seiner Lehre überprüfen, indem Sie den entsprechenden Vers lesen und sehen, ob er Ihnen die Wahrheit gesagt hat.
Und beachten Sie vor allem die Stelle, an der er vorkommt, d.h. beachten Sie den Kontext.
Ein Text ohne Kontext ist ein Vorwand.
Das war schon immer so und wird auch so bleiben, bis die Hölle zufriert.
Und der große Stil heutzutage ist es, einfach einen Vers zu zitieren, ohne der Person zu sagen, woher er stammt oder wovon er handelt.
Haben Sie vielleicht schon einmal jemanden gesehen, der Apostelgeschichte 2:38 zitiert und sagt, das sei der Plan der Erlösung?
Haben Sie die Passage jemals gelesen?
Ich schicke Ihnen Geld, wenn Sie in der Bibel eine Stelle finden, an der jemand in Apostelgeschichte Kapitel 2 fragt, was er tun muss, um gerettet zu werden.
Niemand hat in diesem Kapitel überhaupt die Frage gestellt, geschweige denn eine Antwort erhalten.
Sind die Menschen nicht seltsam?
Haben Sie jemals Apostelgeschichte 2:37 gelesen, den Vers, der Apostelgeschichte 2:38 vorausging?
Ich wette mit Ihnen, dass nicht einmal fünf Männer und Frauen das Kapitel nachgeschlagen haben, und als der Prediger zu Apostelgeschichte 2:38 kam und ihn zitierte.
Einige der Leute da draußen sagten.
"Oh, so wird man gerettet. Sie tun Buße und lassen sich auf den Namen Jesu Christi taufen zur Vergebung der Sünden."
Warum fragt niemand in Apostelgeschichte Kapitel 2, was man tun muss, um gerettet zu werden?
Und als man ihnen sagt, was sie tun müssen, um gerettet zu werden, und nicht, um vor der Hölle gerettet zu werden, sagt Simon Petrus.
Retten Sie sich vor dieser unheilvollen Generation. (Apostelgeschichte 2:40)
Es ist erstaunlich, nicht wahr?
In diesen Sitzungen wollen wir Ihnen also die Schrift geben.
Lassen Sie sich Zeit, um die Schrift zu besorgen und aufzuschreiben.
Und vor allem möchten wir, dass Sie sich diese Referenzen ansehen und sie selbst überprüfen.
Und wie die Beröer suchen Sie täglich in der Heiligen Schrift, um zu sehen, ob diese Dinge wahr sind oder nicht.
Ich werde mit unseren Lektionen über die Menschlichkeit Christi fortfahren.
Wir haben die Tatsache diskutiert, dass er menschliche Vorfahren hatte.
Dass er eine physische Natur besaß.
Dass ihm menschliche Namen gegeben wurden und dass er den Gesetzen der menschlichen Entwicklung unterworfen war.
Wir stehen nun vor der wichtigsten Tatsache von allen.
Die Tatsache, dass Jesus Christus von dem Instinkt eines normalen Menschen bewegt wurde.
Und in diesen Einzelheiten finden wir keinerlei Zusammenhang zwischen ihnen und den Eigenschaften Gottes.
Der allwissende, allmächtige, allgegenwärtige Gott mit seiner absoluten Unendlichkeit, Ewigkeit und Unveränderlichkeit hatte sicherlich nichts mit dem gemein, was wir gleich lesen werden.
Zunächst einmal hatte er Hunger.
In Matthäus 4:2 lesen wir.
Als er vierzig Tage und vierzig Nächte gefastet hatte, wurde er danach hungrig.
Beachten Sie Matthäus 21:18.
Als er nun am Morgen in die Stadt zurückkehrte, war er hungrig.
Gott wird nicht hungrig.
Der Herr sagte damals im Alten Testament zu den Heiligen des Alten Testaments, die die Opfer darbrachten.
Das Vieh auf tausend Hügeln gehört mir. Wenn ich hungrig wäre, würde ich es dir nicht sagen. (Psalm 50:10-12)
Jesus hatte Durst.
In Johannes 4:7.
Da kommt eine Frau aus Samaria, um Wasser zu schöpfen. Jesus sagte zu ihr. Gib mir zu trinken.
In Johannes 19:28, am Kreuz, schrie er.
Ich habe Durst.
Glauben Sie, Gott hat Durst?
Nun, Jesus hat es getan.
Er wurde müde.
In Johannes 4:6 sagt die Bibel.
Dort war der Jakobsbrunnen. Jesus, der von seiner Reise erschöpft war, setzte sich also an den Brunnen.
Sie glauben, Gott wird müde?
In Jesaja sagt er, dass er nicht müde wird.
Es gibt keine Suche nach seiner Stärke.
Der Herr wird nicht müde, wie die Menschen es tun.
Jesus wurde müde und setzte sich hin, um sich auszuruhen.
Er wurde von dem Instinkt eines normalen Menschen bewegt.
Er schlief.
In Matthäus 8:24 lesen wir.
Und siehe da. Es erhob sich ein großer Sturm auf dem Meer, so dass das Schiff von den Wellen bedeckt wurde. Er aber schlief.
Glauben Sie, dass Gott schläft?
Jesus hat es getan.
Sie sehen, worauf wir hinauswollen, wenn wir diese Beweise anhäufen, wenn wir diese massive Menge an Beweisen vorlegen, die beweisen, dass Christus ein Mensch war.
Jeder unerlöste Liberale greift danach, wie ein Sterbender nach Luft schnappt und sagt.
"Sehen Sie, er war einfach ein großer Mann, der für das starb, was er glaubte und lehrte. Und wenn wir seiner Lehre folgen, können wir uns selbst retten, so wie er sich selbst gerettet hat".
Was eine Lüge ist.
Er war der Sohn Gottes, Gott manifestiert im Fleisch.
Und sobald Sie den Vers vorlegen, der sich mit der Gottheit Christi befasst, schnappt ihn sich irgendein JW und sagt.
"Sehen Sie, er war ein erschaffener Gott, aber weniger als Gott der Vater. Denn Gott wird nicht müde, Gott wird nicht schlapp, Gott hat keinen Durst und Gott hat keinen Hunger. Deshalb war Jesus Christus ein geringerer Gott, oder deshalb war Jesus ganz Gott und wurde nicht wirklich ein Mensch. Er war kein echter Mensch."
Und wenn der Blinde den Blinden führt, werden beide in den Graben fallen. (Matthäus 15:14)
Er war der Sohn des Menschen und der Sohn Gottes.
Er liebte wie ein Mann.
Wir lesen in Markus 10:21 und Johannes 11:36.
Als Jesus ihn sah, liebte er ihn.
Da sagten die Juden: Seht, wie er ihn liebte!
Er hatte Erbarmen.
In Matthäus 9:36.
Als er die vielen Menschen sah, hatte er Mitleid mit ihnen, weil sie ohnmächtig wurden.
Er sagte einmal.
Jerusalem, Jerusalem. Wie oft hätte ich deine Kinder versammeln wollen, wie eine Henne ihre Küken unter ihre Flügel. (Matthäus 23:37)
Das ist Mitgefühl, das ist eine menschliche Emotion.
Das ist ein menschliches Gefühl.
Er war wütend und betrübt, so wie Menschen wütend und betrübt werden.
In Markus 3:4 lesen wir.
Und er sprach zu ihnen. Ist es erlaubt, am Sabbat Gutes zu tun oder Böses zu tun? Leben zu retten oder zu töten? Aber sie schwiegen.
Die Bibel sagt, dass er über die Härte ihres Herzens betrübt war und sich mit Zorn umschaute.
In Johannes 2:16 wurde seine gerechte Empörung deutlich, als er den Tempel reinigte.
Er hat ehrfürchtiges Vertrauen gezeigt.
In Hebräer 5:7 lesen wir.
der in den Tagen seines Fleisches, als er Gebete und Flehen mit starkem Weinen und Tränen zu dem brachte, der ihn vom Tod erretten konnte, erhört wurde, weil er sich fürchtete.
In Johannes 11:33 stöhnte er wie ein Mensch.
Als nun Jesus sie weinen sah und die Juden, die mit ihr kamen, auch weinten, seufzte er im Geiste und war betrübt.
In Johannes 11:35 weinte er wie ein Mensch.
Jesus weinte.
In Lukas 19:41 weint Jesus über die Stadt Jerusalem.
Und als er näher kam, sah er die Stadt und weinte über sie.
Und in Hebräer 5:7 ist die Rede davon, dass er ein Bittgesuch stellt.
Mit starkem Weinen und Tränen.
Damit ist ein großes Problem für einen Bibelgläubigen gelöst, mit dem er ständig von den Agnostikern, Gnostikern und Atheisten belästigt wird.
Das ist das Problem, warum die Bibel immer wieder von Gott in so genannten Anthropomorphismen, anthropomorphen Ausdrücken, spricht.
Deshalb spricht die Bibel immer wieder davon, dass Gott betrübt ist und Reue und Trauer empfindet.
Warum die Bibel immer wieder von Gottes Augen und dem Geruch eines Geschmacks spricht.
Sehen Sie, das Zeug?
Wenn im Alten Testament davon die Rede ist, dass Gott Dinge riecht, dann hat er keine Nase.
Gott hat keine Augen?
Ja, aber er tut es.
Aber er manifestierte sich in dem Menschen Jesus Christus, dem allmächtigen Gott, der ganz und gar Mensch war, als er herabstieg und sich 33 Jahre lang auf die menschliche Natur beschränkte.
Das haben sie noch nicht herausgefunden, und das werden sie auch nicht.
Aber warum das, Männer, die, wie ich glaube, darüber gestolpert sind und sich das Genick gebrochen haben?
Es gab etwas, das viele Menschen an ihm nicht nachvollziehen konnten.
Sie konnten nicht begreifen, wie Gott von sich selbst mit menschlichen Eigenschaften sprechen konnte, wenn er doch göttlich war, und sie werden es nie begreifen, bis sie wiedergeboren werden.
Der natürliche Mensch nimmt die Dinge des Geistes Gottes nicht an. (1 Korinther 2:14)
Und egal, ob dieser natürliche Mensch einen Master-Abschluss oder einen Doktortitel hat oder ob er ein Schulanfänger oder ein Straßengrabenarbeiter ist.
Er wird es nicht herausfinden.
Es gibt Leute, die glauben, dass sie intelligent sind, weil sie 20 Jahre lang Seminare besucht haben und über unwiderstehliche Gnade, bedingungslose Auserwählung, begrenzte Sühne und totale Verderbtheit reden.
Haben Sie das gewusst?
Die Bibel sagt.
Die Torheit Gottes ist weiser als die der Menschen. (1 Korinther 1:25)
Der größte Scherz, den Gott je gemacht hat, war, als er einen Menschen herabschickte und ihn als Baby auf die Erde kommen ließ, obwohl dieses Baby die Allmacht in seinem Blick und die ewige Unveränderlichkeit des allmächtigen Gottes in seinen Babyarmen trug.
Sie haben es nie herausgefunden und werden es auch nie herausfinden.
Matthäus 14:23.
Als er die Menschenmengen weggeschickt hatte, ging er auf einen einsamen Berg, um zu beten.
Sagen Sie mir jetzt nicht, dass Gott beten muss, aber Christus hat gebetet.
In der Bibel gibt es ein ganzes Kapitel, in dem er betet. (Johannes 17)
Ein Gebet an den Vater, das ganze Kapitel.
Jesus besaß Körper, Seele und Geist.
Jesus hatte einen Körper (siehe Johannes 1:14, Hebräer 2:14, Matthäus 26:12).
Der Leichnam wurde begraben (Lukas 23:52-56).
Jesus hatte eine Seele.
Er sagte in Matthäus 26:38, dass seine Seele sehr traurig sei.
Die Seele Jesu ging in das Paradies des Todes und stieg durch die Hölle hinab, so die Apostelgeschichte Kapitel 2:27 Apostelgeschichte Kapitel 2: 31.
Und laut Lukas 23:43 hatte Jesus einen menschlichen Geist.
Der Geist kehrte nach dem Tod zum Vater zurück, denn wir lesen in Lukas 23:46.
Vater, in Deine Hände lege ich meinen Geist.
Das heißt, er hatte eine Trinität, eine Trilogie.
Ein trinitarischer Körper und war nicht nur Mitglied einer göttlichen Dreifaltigkeit (Vater, Sohn und Heiliger Sporit), sondern hatte als Mensch einen Körper, eine Seele und einen Geist.
Wie jeder Mensch nach 1 Thessalonicher 5:23-24, wo es heißt.
Ich bete zu Gott, dass Ihr ganzer Geist, Ihre Seele und Ihr Körper untadelig bleiben, bis unser Herr Jesus Christus kommt. Treu ist der, der Sie ruft, und der es auch tun wird.
Das ist noch nicht alles.
Der herausragende Beweis dafür, dass Jesus Christus ein Mensch war, war die Tatsache, dass er starb.
Gott kann nicht sterben.
Wenn Gott der Vater sterben würde, würde das Universum erlöschen.
Die Bibel sagt, dass alle Dinge durch das Wort seiner Macht zusammengehalten werden.
Und er ist vor allen Dingen, und durch ihn bestehen alle Dinge. (Kolosser 1:17)
Er hat das Universum erhalten und sagte eines Tages.
Sie werden alle alt werden wie ein Kleidungsstück. Und wie ein Gewand sollt ihr sie zusammenlegen, und sie sollen verwandelt werden. (Hebräer 1:11-12)
Die biologische Kombination des Lebens ist der Tod.
Der Mensch ist zum Sterben geboren.
Oder wie die Philosophen sagten.
"Diejenigen, die mit Recht Philosophie studieren, studieren mit Recht nichts anderes als den Tod".
Und was der Mensch will, ist ein Tod, bei dem es kein Urteil gibt.
Der Mensch wünscht sich einen Tod, bei dem er sich in einen geistigen Erguss eines spirituellen Zustands verflüchtigt, bei dem er eins mit den energetischen Kräften des materiellen Universums ist.
Er will keinen Tod, auf den ein Gericht für die Sünde folgt.
Und die Bibel sagt.
Es ist dem Menschen bestimmt, einmal zu sterben, danach aber das Gericht. (Hebräer 9:27)
Die Bibel sagt.
So wird denn ein jeder von uns vor Gott Rechenschaft ablegen müssen. (Römer 14:12)
Die Bibel sagt.
Bis der Herr kommt. Der die verborgenen Dinge der Finsternis ans Licht bringen und die Ratschlüsse der Herzen offenbaren wird. Und dann wird jeder Mensch Gott loben. (1 Korinther 4:5)
Die Bibel sagt.
Denn Gott wird jedes Werk ins Gericht bringen, mit jedem geheimen Ding. Ob es nun gut oder böse ist. (Prediger 12:14)
sagt Paulus.
An dem Tag, an dem Gott die Geheimnisse der Menschen durch Jesus Christus nach meinem Evangelium richten wird. (Römer 2:16)
Sie sind zum Sterben geboren.
Und bei einem biblischen Tod stehen Sie vor Gericht.
Jesus Christus ist gestorben.
Hebräer 9:27, sagte.
Es ist dem Menschen bestimmt, einmal zu sterben.
Also hielt Jesus den Termin ein.
Er hielt sich an die Regeln, die für alle Menschen gelten.
Es stimmt, dass es Ausnahmen von der Regel gibt, wie Elia und Henoch, aber das sind Ausnahmen, die die Regel bestätigen.
Er starb.
Jesus starb durch Kreuzigung am Kreuz von Golgatha.
In der Blüte seines Lebens, sagt Lukas 23:33.
Als sie an den Ort kamen, der Kalvarienberg heißt. Dort kreuzigten sie ihn und die Übeltäter. Den einen zur Rechten und den anderen zur Linken.
Und wir sehen Jesus, der ein wenig niedriger als die Engel gemacht wurde, um den Tod zu erleiden.
Gekrönt mit Ruhm und Ehre durch die Gnade Gottes.
Dass er den Tod schmecken sollte, nicht für die Auserwählten.
Dass er den Tod schmecken sollte, nicht durch eine begrenzte Sühne.
Dass er für jeden Menschen den Tod schmecken sollte.
Jesus kam auf diese Erde, um für jeden Sünder auf dieser Erde zu sterben, und der Tod war der wichtigste Beweis für seine Menschlichkeit.
Es gibt keinen Hinweis darauf, dass er nur für die Auserwählten gestorben ist.
Und die Leute, die Hebräer 2:9 im Lichte der Tatsache interpretieren, dass Christus gesagt hat, er sei gekommen, um sein Leben als Lösegeld für viele zu geben, haben es völlig versäumt, Ihnen zu sagen, dass er in 1 Timotheus Kapitel 2 gekommen ist, um sein Leben als Lösegeld für alle zu geben.
Dass er durch die Gnade Gottes den Tod für jeden Menschen schmeckt. (Hebräer 2:9)
der sich selbst als Lösegeld für alle gegeben hat. (1 Timotheus 2:6)
Viele sind vielleicht nicht alle, aber alle sind viele.
Er starb nicht nur für die Auserwählten, er kam, um für alle Menschen zu sterben.
Lassen Sie uns dies nun zum logischen Abschluss und zur Krönung unserer Studie über die Menschlichkeit Christi bringen.
Wir schließen daraus, dass Jesus auch nach seiner Auferstehung noch einen Körper besitzt.
Als er hochkam, sagte er.
Seht meine Hände und meine Füße, dass ich es selbst bin. Fassen Sie mich an, und sehen Sie. Denn ein Geist hat nicht Fleisch und Gebein, wie ihr mich seht. (Lukas 24:39)
Er sagte es Thomas in Johannes 20:27.
Reiche deinen Finger her und sieh meine Hände.
Und viel später, in Apostelgeschichte 7:55-56, steht Stephanus (bei seinem Martyrium) zur Rechten Gottes.
Er aber, der voll des Heiligen Geistes war. schaute unverwandt zum Himmel auf und sah die Herrlichkeit Gottes und Jesus zur Rechten Gottes stehen. Und sprach. Siehe, ich sehe den Himmel geöffnet. Und den Sohn des Menschen zur Rechten Gottes stehen.
Jesus war also ein Mensch, und zwar ein Mensch wie wir in allen bis auf zwei Punkten.
Erstens: Er besaß keine sündige Natur.
Und zweitens: Er war ohne Sünde.
Denn er hat nie eine Sünde begangen.
Was die menschlichen Schwächen angeht, so wurde er müde, wie wir auch.
Er wurde durstig, wie wir es tun, er wurde hungrig, wie wir es tun.
Er musste essen, um seinen Körper zu erhalten, so wie Sie auch.
Er wuchs auf und entwickelte sich ganz normal, so wie jeder normale Mensch sich entwickelt, so wie Sie.
Er war ein Mensch, und das ist für jeden, der glaubt, was Gott gesagt hat, zweifelsfrei bewiesen.
Ich werde Ihnen die Referenzen noch einmal geben, damit Sie sie sich aufschreiben können.
Und bitte nehmen Sie mich nicht beim Wort, sondern überprüfen Sie jeden einzelnen von ihnen.
Er war hungrig. (Matthäus 4:2)
Ihn dürstete. (Johannes 4:7)
Er wurde müde. (Johannes 4:6)
Er schlief. (Matthäus 8:24)
Er war wütend (Markus 3:4).
Er stöhnte. (Johannes 11:33)
Er weinte. (Johannes 11:35)
Er hat gebetet. (Matthäus 14:23)
Er hatte einen Körper. (Johannes 1:14 Hebräer 2:14)
Er hatte eine Seele. (Matthäus 26:38)
Er hatte einen Geist. (Lukas 23:46)
Und vor allem ist er gestorben. (Lukas 23:33 Hebräer 2:9)
Und er hat immer noch einen Körper, wie in Johannes 20:27 und Apostelgeschichte 7:55-56 beschrieben.
Damit ist unsere Sitzung über die Menschlichkeit von Jesus Christus beendet.
Die Tatsachen sind im Wort Gottes unumstößlich festgelegt.
Und die ganze Angelegenheit löst sich wieder einmal einfach auf.
Entweder Sie glauben an das, was Gott gesagt hat, oder Sie glauben es nicht.
Und wenn Sie das nicht tun, haben Sie einen freien Willen.
Und wenn Sie das tun, haben Sie einen freien Willen.
Aber es gibt keinen Zweifel daran, was die Bibel sagt.
Die Bibel stellt Jesus Christus sowohl als Mensch als auch als Gott dar, als Gott, der sich im Fleisch manifestiert hat.
Das ist die biblische Lehre über die Menschlichkeit Christi.
Und sie lehrt nichts anderes, egal wer denkt, ob sie es tut oder nicht.
Oder wer Ihnen beigebracht hat, dass es so ist oder dass es nicht so ist.
So steht es in Bezug auf dieses wichtige Thema, die Menschlichkeit des Herrn Jesus Christus.
In den nächsten beiden Sitzungen werden wir uns mit einem sehr wichtigen Thema der Christologie befassen.
Wir werden das Studium des sehr wichtigen Themas der Sündlosigkeit Christi aufnehmen.
Und das gehört zum Studium der eigentlichen Christologie, die sich mit der Person und dem Werk des Herrn Jesus Christus beschäftigt.
In den nächsten beiden Lektionen werden wir uns mit dem biblischen Zeugnis und der biblischen Lehre über die Sündlosigkeit Christi befassen und damit, was die Heilige Schrift zu diesem sehr wichtigen Thema zu sagen hat.
Bis dahin, möge der Herr Sie segnen und einen guten Tag wünschen.