Das theologische Seminar des Web : Teil 33

Vielen Dank und noch einmal guten Morgen, liebe Studenten und Lehrer des Wortes Gottes.
Wir studieren immer noch die großen und glorreichen biblischen Lehren, die sich mit der Christologie befassen.
In der heutigen Lektion befassen wir uns mit der Himmelfahrt Christi.

Sie verstehen die Sitzungen des Theologischen Seminars.
Wir befassen uns mit dem, was die Bibel über diese Themen sagt und nicht nur mit dem, was angeblich gelehrt wird.
Aus diesem Grund zitieren wir viele Verse aus der Bibel, die sich mit dem jeweiligen Thema befassen.
Manche Leute nehmen nur hier und da einen Vers aus dem Zusammenhang.
Sie versuchen, eine falsche Doktrin zu beweisen.
Diesen Ansatz lehnen wir ab.
Schließlich kann man die Bibel dazu bringen, alles zu beweisen, wenn man sich nur genug mit ihr beschäftigt.
Ich denke, das weiß jeder.
Ich könnte einen Hinweis aus Prediger 3 nehmen, der besagt.

Es gibt eine Zeit zum Töten und eine Zeit zum Tanzen.

Ich glaube, ich könnte mich auf Hiob 12:6 berufen.

Die Tabernakel der Räuber gedeihen, und die, die Gott provozieren, sind sicher.

Und kombinieren Sie dies mit der Passage in Maleachi 3:15, in der es heißt.

Diejenigen, die Böses tun, werden aufgerichtet. Ja, die, die Gott in Versuchung führen, werden sogar befreit.

Und ich würde eine gute, biblische Kirche haben, die auf der Hölle basiert.
Ich sage das nur, weil der Durchschnittsbürger mit der Bibel nicht vertraut ist.
Und leider nutzen das auch böswillige Menschen aus.
Ich habe Leute gekannt, die Traktate mit 35 Versen über die Taufe herausgegeben haben, und nicht ein einziges Mal hat der Verfasser des Traktats dem Leser den Kontext eines einzigen zitierten Verses erklärt.
In diesen Sitzungen sagen wir Ihnen also, was die Heilige Schrift zu einem Thema sagt.
Und dann machen Sie auf den Kontext aufmerksam, in dem sie erscheinen.
Schließlich können Sie dem Wort Gottes keine intelligente Bedeutung oder Anwendung abgewinnen, wenn Sie nicht lernen, sich selbst zu fragen.
Zunächst einmal, wer spricht hier?
Und zweitens, zu wem spricht er?

Wir haben es heute mit einem vergleichsweise einfachen Thema zu tun.
Die Himmelfahrt Christi.
Das glauben natürlich alle orthodoxen Christen, die sich zu irgendeiner Art von Religion bekennen.
Und doch ist der Beruf keine Garantie für die neue Geburt.
Jakobus sagt, dass die Teufel an Gott glauben und zittern.
Simon der Zauberer glaubte und ließ sich taufen.
War die Galle der Bitterkeit, das Band der Ungerechtigkeit.
Und natürlich wurde der Schatzmeister der ersten Kirche für einen Teufel gehalten.
Der Glaube an das Fundamentale ist also keine Garantie dafür, dass die Person ein Christ ist.
Bei der Behandlung von theologischen Themen aus dem ersten und dem Werk Christi.
Wir müssten eine Unterrichtsstunde der Himmelfahrt Christi widmen.
Das ist eine der wichtigsten Lehren, die sich mit seinem gegenwärtigen Zustand befassen.
Das Leben von Jesus Christus kann in Form von vier großen Wundern erzählt werden.
Die Inkarnation.
Die Auferstehung.
Der Aufstieg.
Und das zweite Kommen.
Das sind die vier Hauptbestandteile seines Lebens.
Heute studieren wir das dritte dieser Wunder, die Himmelfahrt.

Die Himmelfahrt ist das Ereignis, bei dem Christus sichtbar den Himmel verließ und zurückkehrte (Apostelgeschichte Kapitel 1).
Ich denke, Sie alle kennen Ihre Bibeln.
Niemand ging einmal hinauf und kam bei Johannes Kapitel 20 zurück.
Aber wenn wir von der Himmelfahrt sprechen, meinen wir nicht die vorübergehende Himmelfahrt in Johannes 20.
Wo er nicht zuließ, dass Maria ihn berührte und dann weniger als zwei Stunden später die Jünger ihn berühren ließen.
Das zeigt, dass er in dieser Zeit hinaufgegangen und zurückgekehrt ist.
Aber wir sprechen über den permanenten Aufstieg, der mindestens bis zum zweiten Kommen dauert.
Nun, Christus kam als bescheidenes Baby auf diese Erde.
Er verließ diese Erde als erhabener Eroberer.
Als sein irdisches Werk vollendet war, trat er in sein himmlisches Amt ein, um die Wohnungen vorzubereiten und das hohepriesterliche Werk der Fürbitte zu verrichten.
In der Apostelgeschichte, Kapitel 1, lesen wir ab Vers 9 über diese Dinge.

Und als er dies gesagt hatte, sahen sie zu. wurde er hinaufgehoben. Und eine Wolke nahm ihn aus ihrem Blickfeld. Und sie sahen zum Himmel hinauf, als er hinauffuhr. Siehe, da standen zwei Männer in weißen Kleidern neben ihnen. Die sprachen auch. Ihr Männer von Galiläa, was steht ihr da und seht zum Himmel hinauf? Dieser Jesus, der von euch in den Himmel hinaufgenommen wurde. Er wird so kommen, wie ihr ihn habt in den Himmel fahren sehen.

Die Beschreibung lässt sich also in zwei Worten zusammenfassen.
Er ist sichtbar und leibhaftig aufgestiegen.
Diese Himmelfahrt wurde in der gesamten Bibel prophezeit und gelehrt.
In Psalm 68:18 lesen wir.

Sie sind in die Höhe gestiegen, Sie haben die Gefangenschaft gefangen geführt.

In Psalm 110:1.

Der Herr sagte zu meinem Herrn. Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde zum Schemel deiner Füße mache.

In Lukas 9:51.

Und es geschah, als die Zeit gekommen war, dass er hinaufgenommen werden sollte. Er war fest entschlossen, nach Jerusalem zu gehen.

In Johannes 6:62 sagte Christus.

Was, wenn Sie den Menschensohn dort hinaufsteigen sehen, wo er vorher war?

Jesus sagte.

Ich gehe zu meinem Vater. (Johannes 16:10)

Und.

Mein Vater ist größer als ich. (Johannes 14:28)

Jesus sagte zu Maria.

Rührt mich nicht an, denn ich bin noch nicht zu meinem Vater aufgefahren. Geht aber zu meinen Brüdern und sagt zu ihnen. Ich fahre auf zu meinem Vater und zu eurem Vater. Und zu meinem Gott und zu eurem Gott. (Johannes 20:17)

Das Alte Testament sprach davon, und Jesus lehrte es frei heraus.
Diese Angelegenheit seines Aufstiegs.
Wir erkennen, dass es sich um Menschen handelt, die sich selbst als Christen bezeichnen und die Himmelfahrt Christi abgelehnt haben.
Aber schließlich versuchen sie in erster Linie zu beweisen, dass sie die letzte Autorität sind und nicht das Wort Gottes.
Sie können also ihre Lehren zu diesen Themen ignorieren.

Die Himmelfahrt wurde in der Heiligen Schrift prophezeit und gedacht.
Und obwohl die Jünger dies ebenso wenig verstanden wie die kostbaren Wahrheiten über seinen Tod, sein Begräbnis und seine Auferstehung, haben sie es erfahren.
So lesen wir in der Apostelgeschichte, Kapitel 1, Vers 3.

Dem er sich auch nach seiner Passion durch viele unfehlbare Beweise lebendig zeigte.

Wenn sie unfehlbar ist, ist sie eine absolute dogmatische Autorität, die nicht geleugnet oder widerrufen werden kann.

Nun zur Art und Weise des Aufstiegs.
In Lukas 24, Vers 51.

Und es geschah, während er sie segnete. Er wurde von ihnen geschieden und in den Himmel getragen.

Die Himmelfahrt war sichtbar, kein Geheimnis.
Es wurde von den Aposteln gesehen und bezeugt.
Jesus Christus ist persönlich, sichtbar und leibhaftig gegangen.
Und es wird uns gesagt, dass er in gleicher Weise im zweiten Advent auf diese Erde zurückkehren wird.

Nun, die biblische Lehre von der Himmelfahrt ist dringend notwendig.
Sonst wäre sie natürlich nicht an mehreren Stellen in das Wort Gottes aufgenommen worden.
In erster Linie war der Himmel das Zuhause von Christus.
Und es war logisch, als sein Werk vollendet war.
Er würde wieder nach Hause zurückkehren.

In Johannes 14:28 sagte er.

Ich gehe zum Vater.

Die Prophezeiung musste erfüllt werden.
Er sagte, er würde zum Vater zurückkehren, und das tat er auch.
Der göttliche Plan war, dass der Heilige Geist erst nach der Himmelfahrt Christi in die Gläubigen einziehen sollte.
Daher musste die Himmelfahrt dem Pfingstfest vorausgehen.
In Johannes 16:7 sagte Jesus.

Es ist gut für Sie, dass ich weggehe. Denn wenn ich nicht weggehe, wird der Tröster nicht zu euch kommen. Wenn ich aber weggehe, werde ich ihn zu euch senden.

Die Himmelfahrt Christi war also eine Voraussetzung für sein weiteres Wirken.
In Johannes 14:2 und 3.

Ich gehe und bereite einen Platz für Sie vor. Und wenn ich gehe und Ihnen einen Platz bereite. werde ich wiederkommen und Sie bei mir aufnehmen.

Es wäre wunderbar gewesen, wenn Jesus in seiner Kraft nach der Auferstehung für immer auf der Erde hätte leben können, aber das war nicht der Plan Gottes für die Kirche.
Der Plan Gottes für die Kirche war, dass der Heilige Geist kommen und in den Gläubigen wohnen sollte, damit die Gläubigen sich über die ganze Erde verstreuen und das tun konnten, was der Herr weltweit tun wollte.

Die Himmelfahrt Jesu musste das Erlösungswerk vollenden, das erforderlich war (Johannes 20:16-17).
Die Himmelfahrt Jesu ermöglichte es seinen Anhängern, die versprochenen größeren Werke zu tun (Johannes 14:12).
Jesus ist aufgestiegen und hat den Dienst der Fürbitte am Thron Gottes angetreten.
Und darüber werden wir in unserer nächsten Sitzung sprechen.
Durch die Himmelfahrt Jesu ist sein Wirken weltweit und nicht auf Palästina beschränkt (Matthäus 28:18).
Daher ist die Himmelfahrt ein starker Beweis und eine Erklärung für den Auferstehungsleib.
Darüber haben wir in der letzten Sitzung gesprochen.

Und nun zum Zweck des Aufstiegs.
Der Herr Jesus Christus, an erster Stelle.
Er stieg auf, um den Vater zu verherrlichen.
Er sagte in Johannes 17:1.

Vater, die Stunde ist gekommen. Verherrliche deinen Sohn, damit auch dein Sohn dich verherrlicht.

Er stieg auch auf, um ein Fürst und ein Retter Israels zu werden (Apostelgeschichte 5:31).
Der Herr Jesus Christus ist als Vorläufer aufgefahren und hat uns den Weg geebnet.
Wir lesen in Hebräer 6:20.

Wo der Vorläufer für uns eingetreten ist, nämlich Jesus.

Er ist also der Urheber und Vollender unseres Glaubens.
Und er ist auch der Läufer, der uns vorausgelaufen ist und die Strecke vorbereitet hat.
Er ist aufgefahren, um unsere himmlische Wohnung vorzubereiten (Johannes 14:2).
Unser Hohepriester zu sein (Hebräer 9:21).
Und seinen angemessenen Platz zur Rechten Gottes in der Herrlichkeit einzunehmen (Hebräer 10:12-13).

Außerdem ist der Herr Jesus Christus die einzige Person, die jemals aufgestiegen ist.
Wir wissen aus unserer Bibellese, dass Mose nach seinem Tod entrückt wurde (Judas 9 und Deuteronomium 34).
Elia wurde von einem feurigen Wagen und feurigen Pferden durch einen Wirbelsturm in den Himmel entführt (2. Könige Kapitel 2).
Und wir wissen, dass Henoch entrückt wurde, damit er den Tod nicht sehen sollte (5. Mose und Hebräer 11).
Aber das Wort "aufsteigen" bedeutet, aus eigener Kraft aufzusteigen.
Und der Teufel sagte in Jesaja 14:13.

Ich werde aufsteigen.

Und der Kommentar Gottes zu dieser Passage war.

Man wird Sie in die Hölle hinabführen, an den Rand der Grube.

Nun, der Herr Jesus Christus sagte zu Nikodemus.

Niemand ist in den Himmel hinaufgestiegen, außer dem, der vom Himmel herabgestiegen ist. Das ist der Sohn des Menschen, der im Himmel ist.

Niemand außer dem Sohn des Menschen, der im Himmel ist (Johannes 3:13).
Der Herr Jesus Christus erklärte, er sitze im Himmel, während er mit Nikodemus auf der Erde sprach.

Die Ergebnisse des Aufstiegs.
In erster Linie hat Christus den Menschen Gaben gegeben (Epheser 4:8).
Weil er aufstieg, kam der Heilige Geist herab (Apostelgeschichte 2:33).
Indem er aufstieg, demonstrierte er, dass die Sünden durch das Hinsetzen getilgt wurden.
Zeigt eine abgeschlossene Aktion an.
Wir lesen in Hebräer 1:3.

Als er selbst unsere Sünden getilgt hatte, setzte er sich zur Rechten Gottes.

Das ist sehr bedeutsam angesichts der Tatsache, dass im Alten Testament die Stiftshütte immer stand.
Die Priester, die den Dienst in der Stiftshütte verrichteten, konnten nie sitzen.
Ein deutlicher Hinweis darauf, dass ihre Arbeit nie beendet war.
Es gab zwar keinen Platz, um sich dort auf den Brandopferaltar zu setzen.
Sie konnten sich nicht hinsetzen, um zu brennen und zu arbeiten.
Sie hätten sich nicht auf den Tisch mit den Schaubroten setzen können, denn er war von einer goldenen Krone umgeben.
Das hätte Ihnen einige Löcher in den Bauch gestoßen.
Und als der Priester im Alten Testament auf die Stiftshütte wartete.
Er ging und ging und stand und stand und ging und wartete und wartete und ging und stand.
Aber es gibt eine Sache, die er nicht tun konnte.
Er konnte sich nicht setzen.
Dieser Hohepriester (Jesus), als er die Blutsühne vollendete.
Er hat sich niedergesetzt (Hebräer 1:3), was eindeutig bedeutet, dass unsere Erlösung abgeschlossen ist.

Und so gibt es Hunderte und Tausende von Menschen, die lehren, dass Ihre Erlösung nicht abgeschlossen ist.
Und sie versuchen, Sie glauben zu machen, dass, weil Paulus sagte.
"Arbeiten Sie an Ihrem Seelenheil".
Dass Ihre Errettung noch nicht abgeschlossen ist.
Das ist die Art von Menschen, die das Wort Gottes verdrehen, indem sie sich weigern, den Kontext zu zitieren.
Für den Kontext von "arbeitet mit Furcht und Zittern an eurer Rettung".
Es war "Denn Gott ist es, der in Ihnen wirkt".
Die Erlösung war vollständig und sie wurde in Sie hineingelegt.
Sie müssen einfach nur das ausarbeiten, was Gott eingearbeitet hat.
Es ist fertig.
Und wenn es nicht fertig gewesen wäre, hätte sich der Hohepriester nicht hingesetzt.

Im Epheserbrief 2:6 lesen wir.

Und er hat uns gemeinsam auferweckt und uns in Christus Jesus in himmlischen Örtern sitzen lassen.

Ich habe neulich mit jemandem darüber gesprochen, dass man nicht weiß, wo man hingeht, wenn man stirbt. Und ich sagte.
"Nun, ich weiß, dass ich dorthin gehen werde. Ich gehe bereits in den Himmel".
Er sagte.
"Man kann nicht wissen, dass man in den Himmel kommt, bevor man tot ist".
sagte ich.
"Ich bin gerade im Himmel".
Das konnte er nicht verstehen.
Das war für ihn die schlimmste Zeit.

Der natürliche Mensch nimmt die Dinge des Geistes Gottes nicht an, denn sie sind für ihn eine Torheit. Er kann sie auch nicht erkennen, denn sie sind vom Geist durchdrungen. (1 Korinther 2:14)

Ich schätze, er hat nie gelesen.

Gott hat uns gemeinsam auferweckt und uns in Christus Jesus in himmlischen Örtern sitzen lassen. (Epheser 2:6)

Es ist erstaunlich, was manche Menschen, die behaupten, Christen zu sein, sagen können.
Wissen sie denn nicht, dass die Bibel lehrt, dass ein wiedergeborener Gläubiger in Christus ist und Christus in ihm ist?
Und er ist ein Teil des Fleisches und der Knochen Christi (Epheser 5).
Und ein Teil seines Körpers (1 Korinther 12).
Und er ist bereits auferstanden und in die Herrlichkeit zurückgekehrt, denn.

Wer mit dem Herrn verbunden ist, ist ein Geist. (1 Korinther 6:17)

Und der Christ ist in himmlischen Gefilden in Christus?

Lesen sie ihre Bibel nicht?
Ich meine, stellen Sie sich vor, der Mann versucht zu beweisen, dass man in die Hölle kommen kann, nachdem man gerettet wurde, indem er Hebräer 6 und Hebräer 10 und 2 Petrus 2 und 2 Petrus 3 zitiert.
Wenn die klaren lehrmäßigen Aussagen über die Erlösung lehren, dass der Christ bereits nach Hause in den Himmel gegangen ist.
Der einzige Teil von Ihnen, der hier unten bleibt, ist Ihr Körper.
Ihre Seele steckt noch in Ihrem Körper, aber Ihr Geist ist eins.

Wer mit dem Herrn verbunden ist, ist ein Geist. (1 Korinther 6:17)

Verbunden mit Christus, und Sie sind (Präsens) dort oben bei ihm.
Während uns sogar gesagt wird, dass wir mutig zum Thron der Gnade kommen sollen, weil wir bereits im Thronsaal sind.
Oder wenn der Herr in Epheser 1:6 sagt.

Akzeptiert in der Geliebten.

Der Herr Jesus Christus ist aufgestiegen, damit er alle Dinge erfüllt, wie wir in Epheser 4:10 lesen.

Der, der herabgestiegen ist, ist auch derselbe, der weit über alle Himmel hinaufgestiegen ist, damit er alles erfüllt.

Und Simon Petrus sagte.

Er ist in den Himmel gegangen und sitzt zur Rechten Gottes. Engel und Mächte und Gewalten sind ihm untertan. (1 Petrus 3:22)

Seine Himmelfahrt wurde zu einer Krönung.
Das heißt, nachdem er aufgestiegen ist, sind die Engel, die Mächte und Gewalten nun ihm unterworfen.
Die Himmelfahrt wird dann zu einem der sechs Artikel des Geheimnisses der Gottseligkeit in 1 Timotheus 3:16.
Diese berühmte Passage wurde von vielen Leuten angegriffen.
In Erster Timotheus 3:16 heißt es.

Und unbestritten groß ist das Geheimnis der Gottseligkeit. Gott wurde im Fleisch manifestiert. Gerechtfertigt im Geist. Von Engeln gesehen. Den Heiden gepredigt. In der Welt geglaubt. Aufgenommen in die Herrlichkeit.

In Erster Timotheus 3:16 steht.

Gott hat sich im Fleisch manifestiert.

Warum ein Chamäleon, ein Stinktier und eine Fledermaus kaufen, die auf beiden Seiten kämpft, wenn Sie ein reinweißes, makelloses Lamm bekommen können?
Ich meine, wenn Sie Geld auf der Bank haben, warum holen Sie es dann nicht dort heraus, anstatt auf dem Boden einer Mülltonne?
Ich gebe zu, dass Sie eine Diamantkette in der Kanalisation finden können.
Aber das bedeutet nicht, dass eine Näherei ein Juweliergeschäft ist.

Jetzt endlich, aufgrund der Ermahnung von Jesus Christus, eines Tages.

Vor dem Namen Jesus soll sich jedes Knie beugen. Von den Dingen im Himmel und den Dingen auf der Erde. Und was unter der Erde ist. Und jede Zunge soll bekennen, dass Jesus Christus der Herr ist, zur Ehre Gottes, des Vaters. (Philipper 2:10-11)

Denn in Philipper 2:9 steht.

Gott hat ihn auch hoch erhoben und ihm einen Namen gegeben, der über jeden Namen erhaben ist.

Wenn Sie ein Christ sind, ist Ihre Aufgabe klar.
Sie sollen diesen Herrn Jesus Christus anbeten und ihm dienen, der sich über die Gesetze der Schwerkraft hinweggesetzt hat und als einziger Mensch jemals aus eigener Kraft aufgestiegen ist.

Mose wurde von dem Erzengel Michael aufgenommen, nachdem er gestorben war (Judas 9).
Elia brauchte Pferde und feurige Streitwagen für seinen Transport.
Henoch wurde entrückt, Gott holte ihn ein und nahm ihn mit.
Aber der Herr Jesus Christus stieg absolut aus eigener Kraft hinauf.
Ohne Wiedereintrittskapseln, Zeitmaschinen.
Antigravitationsgeräte oder ein Raumfahrtzentrum.

Der Teufel sagte.

Ich werde in den Himmel aufsteigen. Ich werde meinen Thron über die Sterne Gottes erheben. (Jesaja 14:13)

Das heißt, er sagte.
"Ich werde aus eigener Kraft aufsteigen".
Und der Herr sagte.

Doch ihr werdet in die Hölle hinabgeführt werden, an den Rand der Grube. (Jesaja 14:15)

Meine Freunde.
Der Weg nach oben ist der Weg nach unten, und der Weg nach unten ist der Weg nach oben.
Wenn Sie über Venus und Jupiter hinauskommen wollen, müssen Sie vor dem Sohn Gottes auf die Knie gehen.
Und wenn Sie nicht in den Himmel kommen wollen, dann versuchen Sie, es aus eigener Kraft zu schaffen.
Denn der Einzige, der gesagt hat.

Ich werde in den Himmel aufsteigen. Ich werde meinen Thron über die Sterne Gottes erheben.

Der einzige, der das in der Bibel sagt, ist Luzifer (Jesaja 14).
Er wird in die Hölle hinabgelassen werden.
Und der gesegnete Sohn Gottes, der leibhaftig aufstand und zurückkehrte, sagte.

Ich gehe und bereite euch eine Stätte vor. (Johannes 14:3)

Deshalb.

Er ist der Weg, die Wahrheit und das Leben. (Johannes 14:6)

Möge der Herr Sie segnen und einen guten Tag wünschen.