Das theologische Seminar des Web : Teil 34

Vielen Dank und nochmals einen guten Morgen an alle Studenten und Lehrer des Wortes Gottes.
Dies ist eine Reihe von Lektionen, die sich mit den großen Themen der systematischen Theologie befassen, wie wir die Systematisierung oder die geordnete Anordnung der großen Lehren des Wortes Gottes nennen.
Wenn wir Theologie sagen, meinen wir natürlich das Studium Gottes oder das Wissen über Gott.
Die fast vergessene Wissenschaft unserer Zeit, in der Gott im Licht seiner Selbstoffenbarung untersucht und hinterfragt wird.
Schließlich ist Gott nicht Gegenstand der Bemühungen des Menschen, ihn zu ergründen.
Gott ist der Gegenstand der Selbstoffenbarung.
Und ohne diese Selbstoffenbarung ist der Mensch nicht in der Lage, Gott zu finden.
Das zeitgenössische wissenschaftliche Blitzlichtgewitter, beginnend mit Kant, Descartes und Spinoza.
Es ist der Unsinn, dass der Mensch alles, was er über Gott wissen muss, durch die Untersuchung der Natur herausfinden kann, abgesehen von der besonderen Offenbarung.
Das war natürlich die Position, die die englischen Deisten in den 1700er und 1800er Jahren und Anfang 1900er Jahren vertraten.
Und diese private Interpretation wird heute als religiöses Dogma in den Schulen gelehrt.
Die heutige Situation an den Universitäten insgesamt, entweder wird das religiöse Dogma des Atheismus gelehrt oder die Und gleichzeitig sind die Schulen sehr darauf bedacht, Ihnen zu sagen, dass die Kirche vom Staat getrennt werden sollte und keine Religion in den Schulen gelehrt werden sollte.
Wir wissen, was wir von dieser Art von Heuchelei zu halten haben.
In einigen Schulen gibt es Kurse, die sich mit Satanismus und Hexerei befassen.
Satanismus und Hexerei sind eine Religion, und es ist sehr seltsam, wie Satanismus und Hexerei und Evolution und Deismus und Atheismus im College- und Highschool-System als Religionen gelehrt werden können.
Aber der bibelgläubige Prämillennialismus kann nicht gelehrt werden.
Eine wilde Szene, nicht wahr?

Wenn wir also von Theologie sprechen, meinen wir eigentlich die Lehre von Gott.
Und doch ist die Theologie selbst in eine Reihe kleinerer Rubriken oder Klassifikationen unterteilt.
Zum Beispiel wird das Studium von Gott, dem Vater, gewöhnlich als Theologie bezeichnet.
Das Studium des Sohnes wird als Christologie bezeichnet.
Die Lektionen über den Heiligen Geist oder die Lehre vom Heiligen Geist werden als Pneumatologie bezeichnet.
Das Material, das sich mit dem Menschen und der Schöpfung beschäftigt, wird als Anthropologie bezeichnet.
Und das Material über Engel und Satan wird gewöhnlich als Angelologie und Dämonologie bezeichnet.
Wir haben noch zwei weitere "Ologien" zu berücksichtigen.
Soteriologie und Hamartiologie, die sich mit dem Studium der Erlösung und der Sünde befassen.
Und das letzte Thema ist natürlich die Eschatologie.
Diese Worte sind nichts anderes als kleine griechische Wörter, denen ein "logy" angehängt wurde, um Sie glauben zu machen, dass es sich um etwas Großes handelt.
Was wir hier eigentlich studieren, sind die Lehren der Christologie, die großen biblischen Lehren, die sich mit der Person, dem Werk und dem Wesen des Herrn Jesus Christus beschäftigen.
Das zentrale Thema der Bibel, das Hauptthema des Himmels.
Und das Thema, das Gott, der Vater, am meisten liebt, das Thema, das ihm am meisten am Herzen liegt.

Dies ist mein geliebter Sohn, an dem ich Wohlgefallen habe. (Matthäus 3:17)

In früheren Lektionen sind wir sehr ins Detail gegangen.
Diskussion über die Theologie der Dreifaltigkeit.
Die Person und das Wesen von Jesus Christus.
Die doppelte Natur von Jesus Christus.
Und wir haben viel Zeit auf den Charakter Christi verwendet.
Die Gebote von Christus.
Die Sündlosigkeit von Christus.
Die Menschlichkeit von Christus.
Die Beziehung des Sohnes zum Vater.
Nun zu den letzten beiden Lektionen.
Wir haben über den Tod von Christus am Kreuz gesprochen.
Die Auferstehung von Christus.
Und die Himmelfahrt von Jesus Christus.
Unsere heutige Lektion schließt logischerweise an diese Reihe von Lektionen an und befasst sich mit dem Fürbittedienst des Herrn Jesus Christus.
Nachdem ich aus der Bibel erfahren habe, dass er in die Herrlichkeit zurückgekehrt ist, zurück in den dritten Himmel jenseits von Alpha Draconis, wo ihn Teleskope und Wissenschaftler unmöglich erreichen können.
Dort, wo er in der Ewigkeit wohnt, in der hohen und heiligen Stätte bei denen, die ein demütiges Herz und einen zerknirschten Geist haben.

Wir kommen nun zur Fürbitte Christi.
Dies ist ein Thema der Christologie, die sich mit dem Wirken Christi als Priester und seinem Wirken im Priestertum beschäftigt.

Einsichtige Bibelstudenten haben gelernt, das Wort der Wahrheit richtig zu teilen.
Sie können die drei Ämter des Herrn Jesus Christus klar unterscheiden.
Der Prophet, Priester und König genannt werden kann.
Es gibt jedoch einen Mann im Alten Testament.
Der alle drei Ämter als Typus für Christus erfüllt.
Und natürlich können Sie sich denken, wer das sein könnte.
Das wäre dann David.
David ist nicht nur König über Israel und ist nicht nur ein Prophet und wird von dem Herrn Jesus Christus im Neuen Testament so genannt.
Aber David ist der einzige Mann in der Bibel, der den Ort, an dem der Tempel gebaut werden soll und an dem die Opfer dargebracht werden sollen, auf dem Berg Moriah, auf der Tenne von Ornan, dem Jebusiter, gezeigt hat.
Sie finden dieses Material am Ende von 1 Chronik und am Ende von 1 Samuel.
In diesen Passagen erfahren wir, dass David ein Prophet, Priester und König ist.

Wenn Sie nun das Leben, das Werk und den Dienst unseres Herrn und Erlösers Jesus Christus studieren.
Wir haben das Material behandelt, das sich mit seinem Leben als Prophet befasst.
Er war ein Prophet wie Mose, wie es in Deuteronomium 18:18 heißt.
Und als er am Palmsonntag in Jerusalem auftaucht, sagen sie.

Wer ist da?

Und sie sagen.

Dies ist Jesus, der Prophet aus Nazareth in Galiläa. (Matthäus 21:11)

Im Sanhedrin kommt es zu einem großen Streit.
Und sie sagen.

Sucht und schaut. Denn aus Galiläa ist kein Prophet hervorgegangen. (Johannes 7:52)

Aber selbst seine Feinde wussten, dass er ein Prophet Gottes war.
Die Frau am Brunnen von Samaria sagte in Johannes 4:19.

Ich erkenne, dass Sie ein Prophet sind.

Also, der Herr Jesus Christus auf dieser Erde.
Er kam das erste Mal als leidender Prophet, als leidender Messias.
Und er sagte, er sei wie die, die die Schriftgelehrten und Pharisäer von Jerusalem verstoßen haben.
Und er sagte.

Ihr tötet die Propheten und steinigt die, die zu euch gesandt sind. (Lukas 13:34)

Der Herr Jesus Christus war in seinem ersten Lebensabschnitt ein Prophet auf dieser Erde.

Wir kommen nun zu seinem zweiten Amt in seinem Dienst auf dieser Erde.
Und dieser Dienst wird nach seiner Himmelfahrt im Himmel weitergeführt.
Und dieser Dienst ist das fürbittende Wirken Jesu Christi zur Rechten des Vaters als Hohepriester.

Das bringt uns also zu unserer heutigen Lektion.
Das Priestertum des Herrn Jesus Christus.
Ist Christus heute untätig?
Nein, ist er nicht.
Er verbringt seine Zeit damit, Villen für die Erlösten vorzubereiten.
Er verbringt seine Zeit in der Fürbitte.
Und er ist ein Vermittler, der zwischen uns und Gott für die Sünder eintritt.
In Johannes 14:2 sagte Christus.

Im Haus meines Vaters gibt es viele Villen. Wenn es nicht so wäre, hätte ich es euch gesagt. Ich gehe hin, um euch einen Platz zu bereiten.

Das neue Jerusalem ist ein vorbereiteter Ort für ein vorbereitetes Volk.
Mit reservierten Motelzimmern.
Unterkünfte können nur im Voraus reserviert werden.
Und Simon Petrus sagt, dass es so ist.

Ein unvergängliches und unbeflecktes Erbe, das nicht vergeht. das im Himmel für Sie bereitgehalten wird, die Sie durch die Kraft Gottes im Glauben zur Rettung bewahrt werden. (1 Petrus 1:4)

Der Herr Jesus Christus bereitet also einen Platz für die Erlösten in der Herrlichkeit vor.
Zusätzlich zu diesem Dienst übt Jesus aktiv den Dienst der Fürbitte aus.
In Hebräer 7:25 lesen wir.

Er ist auch fähig, alle zu retten, die durch ihn zu Gott kommen, denn er lebt, um für sie einzutreten.

Und in Hebräer 9:24 lesen wir.

Denn Christus ist nicht in das mit Händen gemachte Heiligtum eingegangen, das ein Abbild des Wahren ist. sondern in den Himmel selbst, um nun vor Gott für uns zu erscheinen.

Über diese Dinge in Bezug auf den Christen lesen wir in Römer 8:26.

Der Geist selbst legt Fürsprache für uns ein mit unaussprechlichem Seufzen.

Das Seufzen des Heiligen Geistes kann man nicht in Worte fassen.
Als Paulus in den dritten Himmel entrückt wurde, sagte er, dass er die Worte, die er hörte, nicht aussprechen dürfe.

Der Herr Jesus Christus ist also heute in der Herrlichkeit und tritt für die Heiligen ein.
Er, als Priester.
Er ist ein Vermittler, der bei einem gerechten Gott für die schuldigen Sünder eintritt.
Wir lesen, dass es einen Vermittler gibt, nicht eine Mediatorin.

Es gibt nur einen Vermittler zwischen Gott und den Menschen, den Menschen Christus Jesus. (1 Timotheus 2:5)

Also gut.
Der Vermittler ist ein Mann zwischen Gott und den Menschen, der Mensch Christus Jesus.
In Levitikus 4:16 brachte der Priester dem Herrn ein blutiges Opfer oder ein Sündopfer.
Und Hiob wünschte sich zu seiner Zeit einen Vermittler, einen Tagelöhner zu seiner Zeit.
Hiob sagte in 9:33.

Es gibt auch keinen Richter zwischen uns, der seine Hand auf uns beide legen könnte.

Was Hiob wollte, war ein Tag vor Gericht und ein Anwalt für die Verteidigung.
Einen Rechtsbeistand, der vor dem Richter in seinem Namen spricht.
Er wollte, dass der Richter jemanden ernennt, der ihn vor Gericht vertritt. Dann würde er die gegnerische Partei in die Hand nehmen und sie mit Hilfe eines Vermittlers zusammenbringen.
Es gibt nur einen Vermittler zwischen Gott und den Menschen, den Menschen Jesus Christus.
Und der Grund, warum Gott diesen einen Mann ausgewählt hat, wird sehr deutlich, wenn wir uns mit dem Priestertum des Herrn Jesus Christus beschäftigen.
Zunächst einmal ist der Herr Jesus Christus der einzige Mensch, der Ihnen und Gott gleichzeitig die Hände auflegen kann.
Ich gebe zu, dass Shabu Sie vielleicht in die Finger bekommen könnte.
Ich räume ein, dass Maria oder Joseph Ihnen helfen könnten.
Ich räume ein, dass Johannes der Täufer oder der Heilige Franziskus oder Kagawa oder Gandhi oder irgendjemand anderes Sie vielleicht in die Finger bekommen könnte.
Aber wenn es darum geht, Hand an Gott zu legen, ist das etwas anderes.

Gott ist ein Geist, und die ihn anbeten, müssen ihn im Geist und in der Wahrheit anbeten. (Johannes 4:24)

Die Leiter, die wir erklimmen wollen, um in den Himmel zu gelangen, muss mit ihrem Fuß knietief im schlammigen Lehm der verdorbenen Menschheit stecken.
Unten im schlammigen Staub des Humus feststeckend.
Während die Spitze bis in den dritten Himmel in die Gegenwart Gottes reichen muss.
Wo kein Mensch stehen kann, auch nicht das Licht von Gottes Antlitz.

Der ideale Mann, der dafür in Frage kommt, ist zweifellos der Herr Jesus Christus, der sich als Gott im Fleisch manifestiert hat.
Der Sohn Gottes.
Er kann sich für die Spitze der Rangliste qualifizieren.
Wie der Menschensohn
Geboren von einem menschlichen Elternteil auf dieser Erde, einer Frau.
Er kann an die Stelle eines Menschen treten und den Platz auf der untersten Stufe der Leiter einnehmen.
Daher war der Herr Jesus Christus ziemlich eindeutig in seiner Aussage, dass er der Weg, die Wahrheit und das Leben ist.
Das ist die Art von extremem Dogmatismus und didaktischem Dogmatismus, die der gebildete Mensch nicht ertragen kann.
Denn in der Verkommenheit seines Egomanen denkt der extreme Fanatiker, dass seine Bildung seine Intelligenz so erweitert hat, dass er Jesus Christus auslöschen kann.
Das Merkmal eines hochgebildeten Menschen ist einfach, dass er denkt, weil er so viele weitere Fakten gesehen hat, dass die Fakten der Schrift nicht wahr sein können.
Sein Argument gilt jedoch nicht für mich.
Es ist mit dem Herrn Jesus Christus, der sagte.

Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben. (Johannes 14:6)

Kein Mann, absolute Exklusivität.
Kein Mann, weder Sie noch Ihre Mutter.
Kein Mensch, weder Sie noch Ihr Priester.
Kein Mann, weder Sie noch Ihr Psator.
Kein Mensch, weder Sie noch Ihr Professor.
Kein Mann, oder die Männer, die Ihren Professor unterrichtet haben.

Niemand kommt zum Vater, außer durch mich.

Wir haben es schon in früheren Sitzungen gesagt.
Wenn der Herr Jesus Christus nicht ein von Dämonen besessener Egomane war, musste er Gott sein.
Denn wenn es sich nicht um den leibhaftigen Gott handelte, war er mit Sicherheit der neurotischste, psychotischste und egoistischste Spinner, der je gelebt hat.
Stellen Sie sich einen Mann vor, der sagt, dass niemand zu Gott gelangen kann außer er selbst.
Stellen Sie sich das vor.
Denken Sie einmal kurz darüber nach.
Das ist es, was er sagte.

Jetzt, wo wir Gott oft für Bethlehem und für Golgatha danken, müssen wir Gott auch für seine gegenwärtige Fürsprache zu Gottes rechter Hand in unserem Namen danken.
Seine gegenwärtige Fürsprache als unser Vermittler.
Tag für Tag tritt unser Hohepriester vor dem Thron Gottes für uns ein.
Die Bibel sagt uns, dass wir dorthin kommen sollen, um Barmherzigkeit zu erlangen und Gnade zu finden, um in Zeiten der Not zu helfen.

Also gut, jetzt erst einmal.
Das Sühnewerk Christi wurde auf der Erde vollendet.
Als der große Hohepriester unseres Berufsstandes wurde sein Sühnewerk hier unten vollbracht.
Am Kreuz sagte Jesus.

Es ist fertig.

Sie finden das in Johannes 19:30, das heißt, unsere Erlösung ist vollkommen vollständig.
Sie können absolut nichts hinzufügen.
Und Ihre kleine alte Wassertaufe, kleine alte Werke.
Nur weil Sie Markus 16 nicht verstehen können, haben Sie nicht genug Verstand, um Apostelgeschichte 2:38 zu erklären.
Setzen Sie Ihr kleines Sakrament, weil Sie Hebräer 6 und Hebräer 10 nicht erklären können.
Das hat nichts mit der Wahrheit zu tun.

Diese Menschen werden in Diener der Gerechtigkeit verwandelt.
Aber ihr Ende sollte nach ihren Werken sein.
Sie verlassen sich darauf, dass ihre Werke sie retten werden, also wird ihr Ende entsprechend ihrer Werke sein.
Und das ist der Grund, warum diese Art von Ketzern, die sich zur Bibel bekennen, niemals die Gewissheit der Errettung haben.
Denn keiner von ihnen wird das vollendete Werk Jesu Christi als Siegel für seine ewige Sicherheit bei Gott akzeptieren.
Jeder bildet sich in der Verkommenheit seines verblendeten Herzens ein, dass er selbst etwas dazu beitragen kann.

Es ist fertig.

Sie können absolut nichts dazu beitragen.

Nun gut, die Sünde wurde am Kreuz gerecht behandelt.
Jesus wird nie wieder für die Sünde sterben.
Hebräer 9:24 bis 28 und Hebräer 10:8 bis 10 zeigen, dass jeder, der von der Erneuerung des Opfers Christi oder der Wiederholung des Opfers Christi oder der Fortsetzung des Opfers Christi spricht, einem großen Irrtum unterliegt.
Lesen Sie nun aufmerksam Hebräer 10:8 bis 12 und beachten Sie, dass das eine Opfer für die Sünden für immer gilt.

Oben, als er sagte. Schlachtopfer und Brandopfer und Sündopfer wolltest du nicht und hattest auch kein Gefallen daran. die durch das Gesetz dargebracht werden. Ich komme, um deinen Willen zu tun, o Gott. Er nimmt das erste weg, um das zweite aufzurichten. Nach diesem Willen werden wir geheiligt durch die Opferung des Leibes Jesu Christi ein für allemal. Und jeder Priester steht täglich im Dienst und bringt oft dieselben Opfer dar, die niemals die Sünden wegnehmen können. Aber dieser Mann. Nachdem er ein Opfer für die Sünden für immer dargebracht hatte, setzte er sich zur rechten Hand Gottes.

Niemals zu wiederholen, niemals fortzusetzen.
Und er ist nicht hier auf der Erde, er ist oben in der Herrlichkeit.

Christus erfüllte die Bedingungen, um ein Hohepriester zu werden.
Er wurde aus der Mitte der Menschen genommen und Hebräer 5:1 sagt, dass dies so sein muss.
Er wurde für diese Aufgabe geweiht oder ernannt.
Christus Jesus war treu, dass sie ihn in Hebräer 3:2 eingesetzt haben.
Er wurde von Gott zu dieser Aufgabe berufen, wie es in Hebräer 5:4 heißt.
In Hebräer 2:17 diente er den Dingen, die Gott gehören, damit er ein treuer Hohepriester sei, der die Sünden des Volkes versöhnt.
Und er brachte Gaben und Opfer für Sünden dar.
In Hebräer 5:1 war die Gabe und das Opfer, das Jesus Christus darbrachte, er selbst, und dieses Opfer wurde ein für alle Mal und für immer dargebracht. (Hebräer 10:8-12).

Und nichts könnte gotteslästerlicher oder gottesverachtender sein als die Lehre, dass das Opfer Jesu Christi in Abständen wiederholt oder fortgesetzt werden muss, um sein Werk zu vollbringen.
Als Christus sagte.

Es ist beendet.

Er war fertig.
Und das ist der Unterschied zwischen den Menschen, die wissen, dass sie gerettet sind, und den Menschen, die nicht wissen, dass sie gerettet sind.

Die Menschen, die nicht wissen, dass sie gerettet sind, sind alle Menschen wie Kain, der Trauben opfert und so tut, als sei es Blut.
Wenn Sie sich erinnern, bevor Kain das Zeichen bekam.
Er brachte die Früchte des Bodens als Opfer dar und gab vor, dass die Trauben, die er opferte, echtes Blut waren.
Sein Bruder Abel kniete neben ihm nieder und opferte das Blut eines Lammes, echtes Blut eines echten Lammes.
Aber als Kain versuchte, seine Trauben in Blut umzuwandeln, bekam er von Gott das Zeichen zum Abschalten.
Er wurde "geknipst", wie man im modernen Sprachgebrauch sagt.
Weil er ein Heuchler war, hat er versucht, so zu tun, als ob etwas so wäre, was nicht so war.

Nun brachte der Herr Jesus Christus wie Aaron ein Opfer vor dem Volk dar.
Jesus Christus hat sich auf Golgatha öffentlich geopfert.
Wie Aaron erschien er in Gottes Gegenwart für das Volk.
Wie Aaron kam er, um das Volk zu segnen.
Doch Aaron als Mann starb.
Jesus als Gott lebt immer, um für uns einzutreten.
In dieser Hinsicht folgte Jesus einem anderen berühmten Priestermuster aus dem Alten Testament.
Das Muster des Melchisedek-Priestertums, ein Priester ohne Ende. (Hebräer 5:6).
Deshalb haben die blasphemischen, obszönen und vulgären Leute, die ihre Kirche gegründet haben, versucht, den Christen in eine Situation zu bringen, in der er von einem anderen Mann als Priester abhängig ist.
Sie verstoßen gegen das gesamte Neue Testament.
Jeder Christ im Neuen Testament ist ein Priester.
Unser Hohepriester ist nicht in Guadalajara oder Mexiko City oder San Antonio oder Rom oder New York oder Chicago oder St. Louis oder Natchez oder Baltimore.
Unser Hohepriester ist in der Herrlichkeit.
Und nachdem er sein Werk vollendet hat, hat er sich zur Rechten Gottes gesetzt, um sich nie wieder damit herumschlagen zu müssen.

Und als er die Sache seinen Jüngern erzählte, sagte er.

Tut dies zu meinem Gedächtnis. (1 Korinther 11:24)

Wenn Sie dies tun und sich an das Abendmahl erinnern, tun Sie es einfach im Gedenken an mich und zeigen meinen Tod.
Sie werden meinen Tod nicht wiederholen.
Zeigen Sie meinen Tod, stellen Sie ihn nicht nach.
Zeigen Sie meinen Tod, nicht meinen Tod fortsetzen.
Zeigen Sie meinen Tod, bis ich wiederkomme.

Bitte lesen Sie diese Passagen in 1. Korinther 10 und 11 sehr sorgfältig.
Erste Korinther 10 und 11, insbesondere in Kapitel 10.
Und Sie werden sofort sehen, dass, wenn der Christ sich hinsetzt, um das Gedenken des Abendmahls zu begehen.
Er nimmt die Frucht des Weinstocks, nicht den vergorenen Schnaps.
Als Erinnerung an den Tod eines Menschen, nicht als Wiederholung dieses Todes.
Um ihr zweites Kommen zu zeigen, nicht um ihr vergangenes Kommen zu zeigen.
Das ist ein Riesenunterschied.
Und wenn der Christ sich hinsetzt, um die Elemente zu sich zu nehmen, setzt er sich als Priester hin, um mit seinem Hohepriester Gemeinschaft zu haben.
Sein Fürsprecher, sein Vermittler ist einer.
Nicht 300 Personen.
Und sein Fürsprecher, hia Vermittler ist oben im Himmel zur Rechten Gottes.
Er sitzt dort oben auf dem Thron als Hohepriester und läuft nicht unten auf der Erde in einem Halloween-Kostüm herum, um vorzugeben, etwas zu sein, was er nicht ist.

Christus hat sich auf Golgatha ein für alle Mal, endgültig und für immer, als Opfer dargebracht.

Als wir noch Sünder waren, starb Christus für uns. (Römer 5:8)

Er starb in Jerusalem vor dem Tor an diesem Kreuz der Schande und sein Opfer war freiwillig.
Stellvertretend.
Makellos mit Blut.
Akzeptiert.
Und vor allem: endgültig.
Wenn ein Mann versucht, die Szene nachzuspielen.
Er reißt das vollendete Werk von Jesus Christus an sich, das 19 Jahrhunderte vor seiner Geburt vollbracht wurde.

Wir werden jetzt nicht so reden und Sie dann in der Luft hängen lassen.
Lesen Sie bitte sorgfältig Hebräer Kapitel 10 Verse 6 bis 12.
Immer wenn Sie in dieser Sitzung denken, dass wir unsere Meinung oder eine konfessionelle theologische Interpretation wiedergeben, holen Sie Ihre Bibel heraus und lesen Sie sie.
Hebräer Kapitel 10 Verse 6 bis 12.

An Brandopfern und Opfern für Sünden hast du kein Gefallen gefunden.
Da sprach ich: Siehe, ich komme, um deinen Willen zu tun, o Gott.
In dem Band des Buches ist von mir geschrieben.
Oben, als er sagte. Opfer und Gaben und Brandopfer und Sündopfer wolltest du nicht und hattest auch kein Gefallen daran. die durch das Gesetz dargebracht werden.
Dann sagte er. Siehe, ich komme, um deinen Willen zu tun, o Gott.
Er nimmt das erste weg, damit er das zweite aufrichtet.
Nach diesem Willen sind wir geheiligt durch die Opferung des Leibes Jesu Christi ein für allemal.
Und jeder Priester steht täglich im Dienst und bringt oft dieselben Opfer dar, die niemals die Sünden wegnehmen können.
Aber dieser Mann, nachdem er ein Opfer für die Sünden für immer dargebracht hatte. Er setzte sich zur rechten Hand Gottes.

Und bevor Sie sich über mich aufregen und wütend werden und ganz verstört und verklemmt sind, wie man so schön sagt.
Oder Sie regen sich über etwas auf, von dem Sie nichts wissen.
Schlagen Sie bitte den Text nach.
Ihr Leute könnt lesen.
Es ist mir egal, ob Sie eine spanische Bibel haben oder eine deutsche Bibel oder eine französische Bibel oder eine russische Bibel.
In Hebräer, Kapitel 10, Verse 6 bis 12, heißt es, dass das vollendete, endgültige Opfer Christi für die Sünden ein für alle Mal vollbracht wurde, für immer abgeschlossen und erledigt.
Und niemals wiederholt, fortgesetzt oder nachgespielt werden, zu keiner Zeit und an keinem Ort, von niemandem.
Und wenn Sie es nicht glauben, lesen Sie es.
In Hebräer Kapitel 7 Vers 27 steht, dass es nicht noch einmal gemacht werden muss.

Der nicht täglich braucht. Wie jene Hohepriester, um ein Opfer darzubringen. Zuerst für seine eigenen Sünden und dann für die des Volkes. Das hat er einmal getan, als er sich selbst opferte.

Hebräer Kapitel 10 Verse 8 bis 12 sagt, dass es niemals vorbei sein wird.
Das Opfer Christi war freiwillig, aus freiem Willen.
Das heißt, er hat angeboten zu sterben.
Sehen Sie sich Hebräer 10 Verse 1 bis 10 an.
Es war stellvertretend, er starb an Ihrer Stelle.
Hebräer 7:24-28.

Aber dieser Mann.
Weil er ewig lebt, hat er ein unveränderliches Priestertum.
Darum kann er auch alle retten, die durch ihn zu Gott kommen, denn er lebt ewig, um für sie einzutreten.
Denn ein solcher Hohepriester sind wir geworden.
Der heilig, unschädlich und unbefleckt ist.
Getrennt von den Sündern und höher als der Himmel gemacht.
Der es nicht nötig hat, täglich (wie jene Hohepriester) ein Opfer darzubringen.
Zuerst für seine eigenen Sünden und dann für die des Volkes.
Denn das hat er einmal getan, als er sich selbst opferte.
Denn das Gesetz macht Menschen zu Hohepriestern, die Schwachheit haben.
Aber das Wort des Eides, das nach dem Gesetz war.
Es macht den Sohn, der für immer geweiht ist.

Er war makellos, er war ohne Makel.
Ein perfektes, sündloses Lamm gemäß Hebräer Kapitel 9, Vers 14.

Wie viel mehr wird das Blut Christi, der sich selbst durch den ewigen Geist ohne Makel Gott dargebracht hat, Ihr Gewissen von toten Werken reinigen, um dem lebendigen Gott zu dienen.

Es war ein blutiges Opfer, kein unblutiges Opfer.
Es war sein eigenes Blut, göttliches Blut, wie es in Apostelgeschichte 20, Vers 28 heißt.

So habt nun acht auf euch selbst und auf die ganze Herde.
Über die der Heilige Geist euch zu Aufsehern gemacht hat.
Um die Gemeinde Gottes zu weiden, die er mit seinem eigenen Blut erworben hat.

Es war ein akzeptables Opfer, die Gerechtigkeit des Vaters wurde befriedigt.
Er nahm das Opfer genau so an, wie er Abels Opfer angenommen hatte.
Bitte lesen Sie dies.
In Hebräer Kapitel 13 Verse 20 bis 21.

Der Gott des Friedens aber, der unseren Herrn Jesus von den Toten auferweckt hat.
Der große Hirte der Schafe, durch das Blut des ewigen Bundes.
Er macht Sie vollkommen in jedem guten Werk, um seinen Willen zu tun, und wirkt in Ihnen, was ihm wohlgefällig ist in seinen Augen.
Durch Jesus Christus, dem die Herrlichkeit in Ewigkeit gehört. Amen.

Und schließlich, und das ist das Wichtigste.
Es war ein letztes Opfer.
Hebräer Kapitel 7, Vers 27.
Und laut Hebräer, Kapitel 10, Verse 6 bis 12, braucht niemand Kalvarienberg nachzustellen.

Es gibt Millionen von Menschen, die glauben, dass das Opfer von Jesus Christus nicht ausreicht, um sie zu retten.
Ist das nicht eine Wendung?

Also gut.
Wir haben hier über das Werk Christi als Hohepriester gesprochen, die Fürsprache Christi.
Und wir sind noch nicht fertig.
Wir haben erst vier Zweige seines Werks besprochen, und wir haben noch drei vor uns.
In unserer nächsten Sitzung werden wir darüber sprechen, wie Christus in der Gegenwart Gottes für uns erscheint.
Wir werden jetzt über das Eintreten von Christus für uns sprechen.
Und dann werden wir über das Wichtigste sprechen, nämlich darüber, dass Christus sich heute als Ihr Fürsprecher zur Verfügung stellt und sich als solcher anbietet.
Und der Wunsch Christi, für Sie als gefallenen Sünder Fürsprache einzulegen.
Und nehmen Sie Ihren Platz vor dem Thron Gottes ein.
Bis dahin, möge der Herr Sie segnen und einen guten Tag wünschen.