Das theologische Seminar des Web : Teil 36
2. Juni 2024
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Nochmals vielen Dank und einen schönen Tag an alle Studenten und Lehrer des Wortes Gottes.
Dies ist Lektion Nummer 36 in einer Reihe von theologischen Sitzungen, die sich mit der großen Lehre beschäftigen.
Die Beziehung des Sohnes zum Vater.
Die Menschlichkeit von Christus.
Die Sündlosigkeit Christi.
Die Charakterlehren, Gebote und Wunder Christi.
Der Tod.
Die Auferstehung.
Und die Himmelfahrt.
Und nun kommen wir zu Lektion Nummer 36, die sich mit der Wiederkunft Christi befasst.
Lektion 36 und 37, sowie Lektion 38 und Lektion 39.
Diese Lektionen werden sich alle mit diesem großen Thema befassen.
Die Wiederkunft des Herrn Jesus Christus.
Dies ist ein so umfangreiches Thema.
Wir können es unmöglich in vier Lektionen abhandeln.
Deshalb werden wir diese vier Lektionen nur ganz kurz abhandeln.
Schließlich ist die Wiederkunft Christi das Hauptthema der beiden Testamente.
Es gibt mehr als 500 Verse in der Bibel, die sich direkt oder indirekt mit diesem Thema befassen.
Und es wäre unmöglich, das Thema in vier Sitzungen zu je 30 Minuten angemessen zu behandeln.
Aber wir werden tun, was wir können, wenn es die Zeit erlaubt.
Unsere erste Sitzung über die Wiederkunft Christi ist Lektion Nummer 36 im Theologischen Seminar des Internets.
Nun.
Manche Leute lehren, dass die Wiederkunft Christi dann stattfindet, wenn Jesus (nach dem Tod) kommt, um die Seele zu empfangen.
Aber das ist keine öffentliche Offenbarung, die für die ganze Welt sichtbar ist.
In der Bibel heißt es, wenn er kommt
Siehe, alle Augen werden ihn sehen. (Offenbarung 1:7).
Und wann immer ich ihn sehe, ist dies sicherlich nicht der Zeitpunkt, an dem jemand stirbt.
Die Menschen, die fälschlicherweise die Wiederkunft Jesu Christi mit dem Kommen des Engels des Herrn verwechseln.
Oder die Engel, die die gerettete Seele nach Hause in den Himmel begleiten, sind ein wenig verwirrt in ihrem Bibelstudium.
Jesus Christus sagte.
Ich werde wiederkommen und euch zu mir nehmen. (Johannes 14:3)
Und dies kann sicherlich kein Hinweis auf die Wiederkunft Jesu Christi im Sinne dieses Todes gewesen sein.
Denn wenn der Herr Jesus Christus aufstehen und herunterkommen müsste, um jeden verstorbenen Christen zu empfangen, müsste er etwa 5000 Mal am Tag aufstehen.
In Apostelgeschichte 1 Verse 10 bis 11 wird die Himmelfahrt beschrieben, die wir in früheren Lektionen studiert haben.
Und während sie fest zum Himmel blickten, als er hinaufstieg, siehe, da standen zwei Männer in weißen Kleidern neben ihnen. Die sprachen auch. Ihr Männer von Galiläa, was steht ihr da und seht zum Himmel hinauf? Dieser Jesus, der von euch in den Himmel hinaufgenommen wurde. Er wird so kommen, wie ihr ihn habt in den Himmel fahren sehen.
Und er beschreibt auch die Wiederkunft.
In erster Linie als persönlich.
Zweite Leibesfülle.
Drittens: Sichtbar.
Und viertens mit Macht.
Das kann unmöglich die Zerstörung Jerusalems sein, wo Jesus Christus nicht persönlich und nicht leibhaftig erschienen ist.
Dies kann nicht die Wiederkunft Christi beim Tod eines Christen sein, denn zu diesem Zeitpunkt kommt er nicht leibhaftig.
Er kommt weder sichtbar, noch kommt er mit Macht.
Die modernen Versuche, die Wiederkunft Jesu Christi auf den Tod des Christen zu beschränken.
Oder das Kommen des Geistes an Pfingsten.
Oder die Zerstörung Jerusalems und ähnlicher apokrypher Unfug.
Das liegt daran, dass diese Menschen nicht glauben, dass er zurückkommt, um die Erde zu übernehmen.
Und natürlich lehrt die Bibel eindeutig, dass seine Hauptaufgabe darin besteht, die Weltregierung zu stürzen.
Die internationalen Banker, die Illuminaten und die Mächte der Ewigkeit.
Die Könige dieser Welt werden beim Zweiten Advent die Könige unseres Herrn und seines Christus sein.
Und dies ist ein Umsturz der heidnischen Herrschaft.
Körperlich sichtbar, mit Macht.
Das erste Kommen des Erlösers erfolgte in Demütigung.
Und zwar.
Bei seiner ersten Ankunft war er ein Lamm.
Bei seiner zweiten Ankunft ist er ein Löwe.
Bei seiner ersten Ankunft setzten sie ihm eine Dornenkrone auf das Haupt.
Bei seinem zweiten Kommen ist er König der Könige und Herr der Herren mit vielen Kronen.
Bei seiner ersten Ankunft spuckten sie ihn an und schlugen ihm ins Gesicht.
Seine erste Ankunft erfolgte in Demütigung.
Aber seine zweite wird sichtbar und glorreich mit Macht sein.
Jetzt.
Es gibt drei Hauptstandpunkte in Bezug auf die Wiederkunft Jesu Christi.
Die erste davon nennen wir die postmillenniale Sichtweise.
Von "mill-anom", was tausend Jahre bedeutet, in Offenbarung Kapitel 20.
Das Nachmillennium bedeutet nach den tausend Jahren.
Das heißt, sie lehrt, dass die Wiederkunft dem Tausendjährigen Zeitalter folgt und nicht vorausgeht.
Diesem System zufolge bringen die Menschen das Königreich selbst herein.
Wenn sie die Welt in Ordnung gebracht haben und tausend Jahre Frieden herrschen, dann kommt Jesus zurück.
Alle Kommunisten sind postmillennial.
Alle Atheisten sind postmillennial.
Alle Agnostiker sind postmillennial.
Es ist wahr.
Die Atheisten, Agnostiker und Kommunisten lassen die Wiederkunft Christi gänzlich außer Acht.
Aber all diese Menschen lehren, dass man die Erde zu einem besseren Ort zum Leben macht, indem man die Unmenschlichkeit des Menschen gegenüber dem Menschen beendet.
Indem Sie Ihre Mitmenschen foltern, einkerkern, verklagen, bestehlen und belügen, bis das perfekte Königreich herbeigeführt ist.
Das ist die Lehre von Hegel Engels Karl Marx Stalin Lenin Trotzki Castro Mao Zedong.
Und 80 Prozent der Professoren der Universitäten, an denen Sie leben.
Man nennt es postmillennial.
Es handelt sich dabei um die evolutionäre Theorie, dass die Menschheit aus eigener Kraft durch Bildung eine perfekte Friedensherrschaft auf dieser Erde errichten kann, indem sie alle Unterschiede ausgleicht.
Wenn Sie alle Unterschiede nivellieren und auf einen gemeinsamen Nenner bringen wollen, müssen Sie schließlich den Himmel wie die Hölle und die Hölle wie den Himmel machen.
Das ist ein ernüchternder Gedanke.
Wenn Sie sich von den Gegensätzen befreien und zur Realität übergehen wollen, dann ist das offensichtliche Ende davon eine Hölle im Himmel und ein Himmel in der Hölle.
Oder wie die Bibel sagt.
Wehe denen, die das Böse gut und das Gute böse nennen. (Jesaja 5:20)
Dies ist die postmillenniale Theorie, die im 18. und 19. Jahrhundert sehr beliebt war.
Die Bibel wurde gepredigt und es gab so viele Bekehrungen, dass die abergläubischen religiösen Menschen glaubten, das Reich Gottes käme.
Die zweite Sichtweise wird als amillenniale Sichtweise bezeichnet.
Das "a" steht natürlich für einen Widerspruch zu dem Begriff.
Ein Theist glaubt an Gott.
Ein Atheist glaubt nicht an Gott.
Ein Gnostiker ist ein Wissender, und ein Agnostiker ist ein Nichtwissender.
Ein Millennial ist ein Mann, der an eine tausendjährige Herrschaft glaubt.
Ein "a" oder amillennial glaubt nicht an eine tausendjährige Herrschaft.
Er glaubt nicht an eine buchstäbliche Periode von tausend Jahren.
Er glaubt jedoch, dass bei der Ankunft Christi alles schnell mit dem Endgericht endet.
Die amillenniale Sichtweise wurde von den Presbyterianern und den römischen Katholiken übernommen und dann von vielen anderen Gruppen, als das Reich Gottes nicht erschien.
Kurz vor dem Ersten Weltkrieg.
All die religiösen Menschen, die an Charlie Darwin glaubten, glaubten, dass das Reich Gottes kommen würde.
Der Erste Weltkrieg rüttelte sie auf, und die wenigen verbliebenen Postmillennials wurden im Zweiten Weltkrieg schnell ausgelöscht.
Und jetzt sind die einzigen, die glauben, dass der Mensch das Reich Gottes durch seine eigenen Werke herbeiführen kann, Randgruppen.
Christen glauben das nicht.
Erlöste Menschen glauben jetzt entweder an Amillennium, also keine Herrschaft Christi auf Erden, oder an Prämillennium.
Die vormillenniale Sichtweise besagt, dass es keine tausendjährige Friedensherrschaft auf dieser Erde geben kann.
Es kann keinen Frieden auf Erden geben, kein Wohlwollen der Menschen, bis der König kommt.
Die vorsintflutliche Sichtweise ist.
Für die Gottlosen gibt es keinen Frieden, spricht der Herr. (Jesaja 48:22)
Bis der Fürst des Friedens kommt.
Es wird Kriege und Kriegsgerüchte geben.
Der Herr kommt, und dann folgt das Millennium.
In der vorsintflutlichen Sichtweise.
Jeder große Seelengewinner in der Geschichte der Kirche seit der Jahrhundertwende war ein Prämillennialist.
Und mit der Wiederkunft ist ein weiteres Problem verbunden.
Nicht nur in Bezug auf das Millennium, sondern auch in Bezug auf das, was sie die Entrückung nennen.
Die Verzückung ist ein geheimes Ereignis (1. Thessalonicher 4:15-17), wenn der Herr seine Heiligen abholt und sie ihn in der Luft treffen.
Denn das sagen wir Ihnen durch das Wort des Herrn. Dass wir, die wir leben und übrig bleiben bis zur Ankunft des Herrn, die Entschlafenen nicht aufhalten werden. Denn der Herr selbst wird herabkommen vom Himmel mit einem Jauchzen, mit der Stimme des Erzengels und mit dem Schall der Posaune Gottes. Und die Toten in Christus werden zuerst auferstehen. Dann werden wir, die wir leben und übrig bleiben, zusammen mit ihnen in den Wolken entrückt werden. Um dem Herrn in der Luft zu begegnen. Und so werden wir für immer bei dem Herrn sein.
Die Offenbarung ist eine öffentliche Ansicht (Offenbarung 1:7).
Wenn der Herr mit seinen Heiligen kommt, um die Tausendjährige Herrschaft zu errichten (1 Thessalonicher 3:13).
Wir sollten einen Unterschied zwischen der Entrückung und der Offenbarung machen.
Ganz in diesem Sinne.
Es ist interessant, dass der Herr Jesus Christus bei seinem ersten Erscheinen zunächst im Verborgenen vor seinen eigenen Jüngern auftrat.
Und nur gerettete Menschen sahen seine Geburt in der Krippe.
Und dann, 30 Jahre später, erschien er öffentlich im Dienst von Johannes dem Täufer vor seinen Feinden.
Auf die gleiche Weise.
Die Wiederkunft Christi wird zunächst im privaten Rahmen für diejenigen stattfinden, die ihn kennen, seine Heiligen.
Und dann sieben Jahre später (am Ende von Daniels 70. Woche) die Ankunft im Zorn vor seinen Feinden.
Ein weiteres ungelöstes Problem unter modernen Prämillennialisten ist die Frage, ob die Kirche durch die Trübsal gehen wird oder nicht.
Es gibt also so etwas wie Debatten vor der Tröpfchenbildung, Debatten in der Mitte der Tröpfchenbildung und Debatten nach der Tröpfchenbildung.
All das ist im Lichte der Heiligen Schrift bedeutungslos.
Im Lichte der Schrift ist die 70. Woche von Daniel eine Zeit, in der ein Element der Werke in die Erlösung einfließt.
Wenn der Leib Christi verschwunden ist, wenn die Wiedergeburt durch die Taufe mit Apostelgeschichte 2:38 verbunden ist.
Dort, wo der siebte Tag eingehalten wird (Samstag), wo es einen Tempelkult gibt.
Und ein mit der Erlösung verbundenes Element der Arbeit, von dem wir im Kirchenzeitalter keine Spur finden.
Daher ist die Behauptung, die Kirche werde durch die Trübsal gehen, eine regelrechte Irrlehre.
Das deckt sich mit den Irrlehren der Menschen, die jetzt versuchen, durch die Taufe und die Einhaltung des siebten Tages in den Himmel zu kommen.
Nun, die Prophezeiungen über die Wiederkunft Christi sind zahlreich.
Sein erstes Kommen wurde prophezeit, und diese Prophezeiungen sind buchstäblich in Erfüllung gegangen.
Und das sollte dem Christen große Zuversicht geben, dass sich die Prophezeiungen des Zweiten Advents auch buchstäblich erfüllen werden und keineswegs in einem bildlichen oder spirituellen Sinn.
Es wurde von den Propheten vorhergesagt. (Daniel 7:13).
Es wurde von Jesus Christus selbst vorhergesagt. (Matthäus 25:31).
Es wurde von Paulus vorhergesagt. (1 Timotheus 6:14).
Es wurde von Engeln vorhergesagt. (Apostelgeschichte 1:10-11).
Wenn die Propheten und Jesus und Paulus und die Engel Ihnen sagen, dass Jesus Christus kommen wird, dann kommt er auch.
Und keine der Prophezeiungen, die ich gerade aufgelistet habe, wird sich bei seinem ersten Kommen erfüllen.
In Daniel 7:13.
Ich sah in der Nacht Visionen. Und siehe, einer, gleich einem Menschensohn, kam mit den Wolken des Himmels.
Das ist nicht die erste Ankunft.
Matthäus 25:31.
Wenn der Menschensohn in seiner Herrlichkeit kommen wird. Und alle heiligen Engel mit ihm. Dann wird er auf dem Thron seiner Herrlichkeit sitzen.
Das ist bei der ersten Ankunft nicht geschehen.
sagt Paulus.
Haltet dieses Gebot unbefleckt, bis zum Erscheinen unseres Herrn Jesus Christus:. (1 Timotheus 6:14)
Das konnte bei seiner ersten Ankunft nicht passieren.
Seine erste Ankunft war vorbei.
Was ist nun der Zweck des Kommens von Christus?
Nun, zunächst einmal.
Die Hauptsache ist, dass die Rettung der Heiligen vollendet wird.
Er hat uns von der Macht und der Strafe der Sünde befreit, aber dann werden wir für immer aus der Gegenwart der Sünde gerettet sein.
Unsere Erlösung, wir müssen uns erinnern.
Sie ist erst mit dem Advent vollständig.
Wenn Paulus davon spricht, dass der Christ durch Hoffnung gerettet wird (Römer 8).
Wir müssen sehr darauf achten, dass er die Betonung nicht auf den Unsinn legt, zu hoffen, dass Sie gerettet werden.
Das Wort "Hoffnung", das in Römer 8 verwendet wird, bezieht sich auf die Erlösung Ihres Körpers beim zweiten Advent.
Und wenn Paulus sagt, dass wir durch die Hoffnung gerettet werden, dann gibt es keinerlei Hinweis darauf.
"Ich hoffe, ich bin gerettet".
"Ich bin wohl gerettet".
"Ich glaube, ich bin gerettet."
"Ich bin wahrscheinlich gerettet".
Nichts dergleichen.
Im Gegenteil.
Wenn Paulus sagt, dass wir durch die Hoffnung gerettet werden, dann meint er die gesegnete Hoffnung auf die Wiederkunft Jesu Christi, um unseren Leib zu retten.
Die natürlich noch nicht eingelöst wurde.
Unsere Seele ist erlöst worden.
Unser Körper wurde durch eine Anzahlung erworben.
Und der Ernst des Geistes ist in diesem irdenen Gefäß hinterlegt.
Aber das irdene Gefäß ist auf dem Weg zum Grab und zu den Würmern, bis es durch unsere vollendete Erlösung beim zweiten Advent des Herrn Jesus Christus erlöst wird.
In Ordnung, zweitens.
Jesus Christus muss zurückkehren, um in seinen Heiligen verherrlicht zu werden.
Wir müssen bedenken, dass Jesus Christus in diesem Zeitalter von den Menschen verachtet und abgelehnt wird.
Er ist ein Mann der Schmerzen und kennt den Kummer. (Jesaja 53:3)
Diese Welt hat ihn nie gewollt.
Sie wird ihn niemals haben.
Und diejenigen von uns, die sich mit ihm brüsten, sehen in den Augen der Welt wie Narren aus.
Nun, es ist wahr, dass die Welt vielleicht einen flüchtigen Schwur auf seine Lehre ablegt.
Es gibt vieles in dieser Welt, das ans Licht gebracht werden muss, das noch nie ans Licht gebracht wurde.
Wenn Jesus Christus ein zweites Mal kommt, werden diese Dinge ans Licht gebracht und offenbart werden.
Wenn Sie wissen wollen, wer Kennedy erschossen hat, kann ich Ihnen sagen, wie Sie das herausfinden können.
Ich kenne den Vater.
Wer ihn getötet hat.
Womit er ihn getötet hat.
Als er ihn getötet hat.
Als er plante, ihn zu töten.
Und wie er sie ausgeführt hat.
Gott weiß alles, und er wird alle unsere Fragen beantworten können, wenn wir in den Himmel kommen.
Sagen Sie.
"Wann?"
Erster Korintherbrief 4:5.
Richtet daher nichts vor der Zeit, bis der Herr kommt. Er wird die verborgenen Dinge der Finsternis ans Licht bringen und die Ratschläge der Herzen offenbaren. Und dann wird jeder Mensch Gott loben.
Wenn Jesus Christus kommt, kommt er, um zu richten.
Die Bibel spricht davon, dass er die Heiligen auf dem Richterstuhl Christi richten wird.
Und dann das Gericht über die Nationen (Matthäus 25) beim zweiten Advent.
Er kommt, um zu herrschen.
In Offenbarung 11:15 lesen wir.
Die Reiche dieser Welt sind die Reiche unseres Herrn und seines Christus geworden. Und er wird für immer und ewig herrschen.
Jesus Christus hat nie die Erfüllung der großen Verheißung erhalten, die ihm vom Engel in Lukas 1 gegeben wurde.
Was gesagt wurde, dass er auf dem Thron Davids herrschen und regieren wird, hat es nie gegeben.
Er war nur bei einem blutigen Kreuz und einem leeren Grab.
Und es wird eine Zeit geben, in der das Reich dieser Welt Jesus Christus übergeben wird, und dann werden Sie eine gerechte Herrschaft erleben.
Wenn Sie sich auf eine Zeit freuen, in der es eine Regierung ohne Sünde und ohne Leid geben wird.
Und Städte, deren Alabaster nicht schimmert, werden nicht durch menschliche Tränen getrübt. Es gibt nur eine Sache, auf die Sie warten müssen.
Und das ist die Wiederkunft von Jesus Christus.
Warten Sie nicht auf einen Rabatt, damit Sie genug Geld haben, um ein Pfund Butter zu kaufen und all diesen Unsinn.
Wo Ihre Steuern erhöht werden.
Wenn Sie eine perfekte Regierung wollen, dann liegt das nicht an einem Papst, sondern an Jesus Christus.
Es gibt keine Hoffnung für den Papst.
Es gibt keine Hoffnung für die Vereinten Nationen.
Ich meine das nicht scherzhaft.
sagte David.
Worauf soll ich warten? Meine Hoffnung liegt in Ihnen.
Wenn Sie Ihre Hoffnung auf eine Weltregierung und vollkommenen Frieden auf den Papst oder ein Kardinalskollegium setzen.
Oder die Vereinten Nationen, oder die Weltbank.
Sie werden eine große Überraschung erleben.
Und das ist noch milde ausgedrückt.
Und das ist eine Untertreibung.
Der Kalender ist für drei Weltkriege.
Der erste dieser Weltkriege ist in Offenbarung 6:3-5 zu finden.
Der zweite Weltkrieg wird in Offenbarung 19:10-18 erwähnt.
Und der dritte Weltkrieg ist in Offenbarung Kapitel 20 zu finden.
Wenn Sie eine perfekte Regierung, Frieden auf Erden und Wohlwollen gegenüber den Menschen ohne die Anwesenheit von Jesus Christus suchen.
Sie werden lange warten müssen. Gewiss, Jesus Christus kommt, um uns zu sich zu holen.
Wie in Johannes 14:3 versprochen.
Ich werde wiederkommen und Sie bei mir aufnehmen. Wo ich bin, da sollen auch Sie sein.
Und schließlich kommt er, um den Tod zu vernichten.
Wir lesen in 1 Korinther 15:25-26.
Denn er muss herrschen, bis er alle Feinde unter seine Füße gelegt hat. Der letzte Feind, der vernichtet werden wird, ist der Tod.
Und natürlich der Tod.
Die Geißel der Menschheit.
Das gemeinsame Los von uns allen.
Das endgültige Aus für alle, mit denen ich gerade spreche.
Solange Jesus Christus nicht auftaucht, ist ein Krankenhausbett oder ein Grab oder beides.
Aber Sie verstehen das Wesentliche von dem, was ich gerade gesagt habe.
Wenn der Herr Jesus Christus auf sich warten lässt, werden Sie ein kranker Mann oder ein toter Mann oder beides sein.
Das gilt für Sie alle.
Alles Fleisch ist Gras.
Christus kommt, um die größte Geißel des Menschen, den Tod, zu vernichten.
Und um diejenigen zu befreien, die ihr ganzes Leben lang.
Denn sie fürchteten sich vor dem Tod und hatten Angst vor dem Sterben.
Wie kommt Christus nun zu uns?
Nun, wie ich bereits sagte.
Die Bibel lehrt tatsächlich zwei getrennte Teile für sein Kommen.
Zwei Portionen, aufgeteilt in zwei Abschnitte.
Zunächst einmal haben wir das, was wir die Entrückung nennen.
Der Begriff Entrückung kommt im Wort Gottes als solcher nicht vor.
Wir nennen es Entrückung von "rapto", dem lateinischen Wort, das soviel bedeutet wie "entreißen", "herausholen" oder "schnell entrückt werden".
Und ich weiß nicht, wie Sie es sonst nennen könnten.
Das Wort Entrückung ist sicherlich das richtige Wort dafür.
Wenn Sie sich vorstellen können, dass Sie plötzlich aus Ihrer Haut gerissen und in einen neuen Körper verwandelt werden und mit Lichtgeschwindigkeit aus diesem Universum verschwinden.
Wenn Sie das nicht als Entrückung bezeichnen, weiß ich nicht, wie Sie es nennen.
Aber sie spricht von einer Entrückung.
Und er spricht von einer Offenbarung.
Zunächst einmal zur Entrückung.
Es geschieht im Geheimen. (1 Thessalonicher 5:2 Matthäus 24:44 Matthäus 24:50).
Diese Entrückung wird vor allem als Donner stattfinden. (Hiob 37:1-4).
Dieser Donner wird die Stimme des Erzengels und die Posaune Gottes sein. (1 Thessalonicher 4).
Das hört sich so an, als ob die unerlösten Menschen den Donner für eine Kobalt- oder Wasserstoffbombe halten würden.
Und die Regierung wird alarmiert sein und die Hotlines werden brummen.
Und sie werden alles, was sie haben, herausholen und zu werfen beginnen.
Diese Entrückung wird in einem Augenblick stattfinden, in einem Zwilling eines Auges.
Und wenn dies geschieht, wird der Körper des Heiligen sofort in einen brandneuen Körper umgewandelt.
Und er wird genau wie Jesus Christus sein.
Dies wird in einem Augenblick geschehen, in einem Wimpernschlag.
Dieses Licht, das erlöschen wird, wird um die Welt leuchten wie ein Blitz, der vom Osten zum Westen scheint.
Und doch wird der Christ hören, wie sein Name gerufen wird. (Johannes Kapitel 10, Vers 1-10).
Der Christ wird hören, wie sein Name in diesem Donnern genannt wird.
Und man wird ihm drei Worte sagen, die in den Sprüchen und im Buch der Offenbarung Kapitel 4 und Kapitel 11 zu finden sind.
Die drei Worte, die die Entrückung signalisieren, lauten "komm herauf".
Und wenn die Posaune ertönt, der Klang des Erzengels.
Dieser Donnerschlag, und die Welt leuchtet auf.
Der Christ wird hören, wie sein Name gerufen wird, und diese drei Worte "komm herauf".
Und er wird in einem Augenblick verschwinden, im Handumdrehen.
Und wird sein Blut hinter sich lassen (1. Korinther 15, Vers 48-50).
Fleisch und Blut können das Reich Gottes nicht erben.
In einem Gottesdienst, wenn der Herr kommt.
In den Kirchenbänken wird nichts mehr übrig sein als ein Haufen blutiger Kleidung und Blut, das knöcheltief von der Kanzel herunterläuft.
Die unerlösten Menschen, die im Gottesdienst zurückbleiben, werden wahnsinnig und verlieren den Verstand, sie werden zweifelsohne durchdrehen.
Und wenn die Entrückung in einem Nachtgottesdienst stattfindet, wird die Autobahnpolizei in die Kirchen kommen.
Es wird völlig leer sein, bis auf ein paar Verrückte, die hysterisch mit den Zähnen knirschen.
Sie kauen auf ihren Zungen und schlagen ihre Köpfe gegen die Wand oder fallen ins Koma.
Und die Autobahnpolizei wird kommen und Blut auf dem Boden und Kleidung auf dem Sitz finden.
Zwischen 50 und 500 Autos sind draußen ohne Fahrer zusammengebrochen, die Lichter sind noch an.
Die Entrückung wird in einem Augenblick stattfinden, in einem Augenzwinkern.
Und wir sollen nach dem Herrn Ausschau halten, nicht nach der Trübsal.
Die moderne unsinnige Schule der Entrückung nach der Entrückung, die dumme Bücher wie die späte große Theorie der Entrückung vor der Entrückung und all diesen Unsinn geschrieben hat, hat versucht, dies zu beweisen.
Aber natürlich nur für diejenigen, die unsere Bibel kennen.
Wir erkennen eine Fälschung, wenn wir sie sehen.
Uns wurde gesagt, wir sollten nach dem Herrn Ausschau halten.
Uns wurde nicht gesagt, dass wir nach der Trübsal Ausschau halten sollen.
Es gibt keine einzige Stelle in der Bibel, die uns sagt, dass wir nach der Trübsal Ausschau halten sollen.
Wir sollen nach dem Herrn Jesus Christus Ausschau halten.
Er kommt vor der Trübsal.
Also gut.
Wir sollen auf den Herrn Jesus Christus vom Himmel her warten, nicht auf die Trübsal.
Wir sollen darauf warten, dass er zu uns kommt, nicht auf die große Trübsal oder die 70. Woche nach Daniel.
Dann, nach der Entrückung, findet Daniels 70. Weizen zu einem unbekannten Zeitpunkt statt.
Und obwohl wir davon ausgehen, dass Daniels 70. Woche beginnt, sobald die Entrückung stattfindet.
Auch hier gibt es keine Autorität im Wort Gottes und nichts im Wort Gottes, was uns zu der Annahme verleitet, dass sie genau dann stattfinden wird, wenn die Entrückung stattfindet.
Wir sagen dies, weil die Entrückung nicht datiert ist.
Das Ende der 70. Woche von Daniel ist ziemlich klar.
Das Ende von Daniels 70. Woche ist das Laubhüttenfest im Herbst, Jom Kippur.
Aber das ist natürlich der Advent.
Das öffentliche Kommen von Jesus Christus, der Offenbarung.
Es gibt keinen Grund im Wort Gottes für die Annahme, dass Daniels 70. Woche sofort stattfindet.
Denn die Entrückung hätte zu jedem Zeitpunkt der Geschichte stattfinden können.
Und in der Tat hat Paulus zu seiner Zeit die Entrückung erwartet.
Daher ist die Entrückung undatiert.
Und die 70. Woche von Daniel wird irgendwann danach beginnen.
Allerdings wird uns das genaue Intervall nicht mitgeteilt.
Dann haben wir natürlich.
Nach Daniels 70. Woche, der zweiten Phase von Christi zweitem Kommen.
Das ist die Offenbarung.
Die Entrückung erfolgt heimlich, nur für gerettete Menschen.
Die Offenbarung ist für seine Feinde öffentlich als König der Könige und Herr der Herren.
Oder wie Johannes in Offenbarung 1:7 sagt.
Seht, er kommt mit den Wolken. Und jedes Auge wird ihn sehen und auch die, die ihn durchbohrt haben.
Matthäus 24:30 und Titus 2:13 bestätigen ebenfalls diese sehr wichtige Wahrheit, dass das Kommen Christi in zwei Abschnitte unterteilt ist.
Die Entrückung und die Offenbarung.
Dann ist alles in Ordnung.
Bei seinem ersten Kommen war sein Verkünder Johannes der Täufer.
Bei seinem zweiten Kommen wird sein Bote Elias sein.
Bei seinem ersten Kommen war Rom an der Macht.
Bei seinem zweiten Kommen wird Rom an der Macht sein.
Bei seinem ersten Erscheinen gingen der Offenbarung Gottes 400 Jahre apokrypher Unsinn voraus.
Bei seinem zweiten Kommen wird der Bibel schon Jahre vor der Ankunft nicht mehr geglaubt.
Bei seiner ersten Ankunft kam er heimlich.
Privat, in der Nacht, zu denen, die ihn als Retter kennen und an ihn glauben.
Und dann später, öffentlich zu seinen Feinden.
Bei seinem zweiten Kommen erscheint er zunächst heimlich und privat vor der Gemeinde der Gläubigen.
Und dann öffentlich bei der Offenbarung an seine Feinde.
Wie unerforschlich sind seine Gerichte und wie unergründlich seine Wege. (Römer 11:33)
Also, das nächste Mal.
Nächste Woche nehmen wir Lektion 37 wieder auf.
Unser Studium im theologischen Seminar des Web.
Die sich weiterhin mit dem Kommen Christi befasst.
In unserer nächsten Sitzung werden wir uns mit der Art und Weise seines Kommens und den Versen befassen, die sich mit dem Ort seines zweiten Kommens befassen.
Und dann werden wir uns in der nächsten Woche ausgiebig mit den Zeichen der Ankunft Christi befassen.
In 2. Timotheus, Kapitel 3, Vers 1-7, sind 23 dieser Zeichen aufgelistet.
Und es gibt 38 Zeichen, die in Matthäus Kapitel 24 aufgeführt sind.
Obwohl alle diese Zeichen mit dem Advent zu tun haben, zeigen sie natürlich nur an, wie nahe die Entrückung ist, denn die Entrückung wird dem Advent vorausgehen.
Also auf zur nächsten Woche, Lektion 37.
Das theologische Seminar.
Wir werden über den Ort des Kommens Christi sprechen.
Die Art und Weise seines Kommens.
Und die Zeichen, die dem größten Ereignis in der Geschichte des Universums vorausgehen.
Nicht die erste Ankunft Christi, der für die Sünder starb, was das Beste war, was uns passieren konnte.
Aber das zweite Kommen von Jesus Christus, um das zu bekommen, was ihm rechtmäßig gehört.
Und dies ist der Tag mit den roten Buchstaben in Gottes Kalender.
Die Verherrlichung seines Sohnes.
Möge der Herr Sie segnen und einen guten Tag wünschen.