Das theologische Seminar des Web : Teil 52

Nochmals vielen Dank.
Guten Tag, liebe Studenten und Lehrer des Wortes Gottes.
Dies ist eine weitere Sitzung des Theologischen Seminars im Internet.
Unser aktuelles Thema in den letzten Wochen war die Pneumatologie, das Studium des Heiligen Geistes.

In den vorangegangenen Lektionen haben wir uns ausführlich mit dem geisterfüllten Leben beschäftigt.
Die Sünden gegen den Heiligen Geist Gottes.
Die so genannte Taufe mit dem Heiligen Geist.
Und in dieser Lektion werden wir die eher praktischen Aspekte des Wirkens des Heiligen Geistes besprechen.
Dabei geht es um die Frucht des Heiligen Geistes und die Gaben des Geistes.

Es ist sehr interessant festzustellen, dass die Menschen in unserer Zeit viel mehr an Almosen interessiert sind als an Arbeit.
Und das zeigt sich in zwei wichtigen Dingen im christlichen Kreis.
Die wichtige Wahrheit, dass die Frucht des Heiligen Geistes das ist, was in der Welt gebraucht wird, und nicht die Gaben.
Und doch scheinen die Menschen, die ständig über den Heiligen Geist sprechen, immer mit den Gaben des Heiligen Geistes beschäftigt zu sein und nicht mit der Frucht.

Und merkwürdigerweise.
Wenn sie über die Frucht des Heiligen Geistes sprechen, lassen sie das Wichtigste an der Frucht des Heiligen Geistes aus.
Und das ist erstens die Liebe zu Gott und zweitens die Liebe zu Gottes Wort.
Die moderne charismatische ökumenische Bewegung legt den Schwerpunkt auf das zweite Gebot.
Und die Liebe zum Nächsten und die Liebe zum Mitchristen kommt vor der Liebe zum Wort Gottes.
Diese Liebe zu den Sündern steht über dem sündlosen Wort Gottes.
Und das erklärt die zahlreichen Menschen, die heute das Wort Gottes verdrehen.

Der sicherste Weg, um einen Christen zu erkennen, der das zweite Gebot über das erste stellt.
Es ist seine Haltung gegenüber den geschriebenen Worten Gottes.
Christus sagte.

Wenn ein Mensch mich liebt, wird er meine Worte halten. (Johannes 14:23)

Der ganze Unsinn, dass der Beweis für die Liebe zu Gott die Tatsache ist, dass sie sich lieben, geht also am Thema vorbei.
Wenn jemand Gott liebt, wird er sich an Gottes Worte halten.
Und wenn er Christus liebt, wird er sich an die Worte Christi halten.
Und die Liebe zu Gott ohne eine Liebe zu Gottes Wort ist ein unbekanntes und unerhörtes Quantum in der Bibel.
Es ist eine unbekannte Erfahrung, die nur im modernen Christentum vorkommt.

Aber ein Mensch kann Gott lieben und gleichzeitig ablehnen, was Gott gesagt hat.
sagte Samuel.

Gehorchen ist besser als opfern, und zuhören ist besser als das Fett von Schafböcken. (1 Samuel 15:22)

Christus sagte.

Himmel und Erde werden vergehen, aber meine Worte werden nicht vergehen. (Matthäus 24:35)

Und.

Wenn jemand mich liebt, wird er meine Worte halten (Johannes 14:23)

Deshalb sprechen diese Menschen von der Frucht des Heiligen Geistes und wollen angeblich Liebe manifestieren.
Man muss vorsichtig sein.
Denken Sie daran, dass sie sich nie auf eine biblische oder spirituelle Liebe beziehen.
Sie beziehen sich auf die Art von Liebe, die sich in glattem, freundlichem Gerede, Schulterklopfen, Händeschütteln, Umarmen und körperlicher Liebe manifestiert und niemanden beleidigt, wenn er den Mund über eine gesunde Lehre hält.

Die moderne humanistische Bewegung unter den Fundamentalisten ist eine liberale Bewegung.
Und die abtrünnigen Fundamentalisten sind heutzutage durch viele Mitglieder des Lehrkörpers christlicher Schulen gut vertreten.
Vertritt einen liberalen Ansatz in Bezug auf die Autorität, selbst wenn er bekennt, an die Grundlagen des Glaubens zu glauben.
Die Art und Weise, wie diese Leute die Autorität umgehen, besteht darin, dass sie vorgeben, dass Gott irgendwo und irgendwann ein Buch geschrieben hat, das unfehlbar und verbindlich ist.
Aber da sie niemand hat und niemand sie finden kann, kann sie auch niemand lesen.
Was dann?
Und die Antwort lautet.
Dann ist jeder Mensch seine eigene Autorität.
Oder jede Schule ist ihre eigene Behörde.
Oder der Mann, der sich für eine Autorität hält, muss sich mit jedem anderen Mann streiten, der sich für eine Autorität hält.
Sie haben Anarchie.
Dies ist die Position der liberalen modernistischen Kirchen.

Das alles ist für unser heutiges Thema von Bedeutung.
Denn unser heutiges Thema zeigt dem Christen den Unterschied zwischen der Frucht des Heiligen Geistes.
Das ist es, was der Heilige Geist tatsächlich im Leben des wiedergeborenen Gläubigen tut.
Und die Gaben des Geistes.
Die besonderen Gaben, die dem Leib Christi gegeben wurden, von denen viele apostolische Zeichen sind, die Israel gegeben wurden.
Es ist also sehr relevant.

Manche Menschen, die ständig die Gaben des Heiligen Geistes betonen, neigen dazu, die Autorität des Heiligen Geistes abzulehnen, und ihr Leben ist fruchtlos.
Was sie für die Frucht des Geistes halten, ist die Liebe.
Es gibt einen offensichtlichen Unterschied zwischen dem Werk und der Frucht des Heiligen Geistes.
Das Wirken des Geistes ist das direkte Ergebnis des aktiven Dienstes des Geistes im Leben des Gläubigen.
Oder, wie Paulus sagt.

Denn Gott ist es, der in euch wirkt, zu wollen und zu tun nach seinem Wohlgefallen. (Philipper 2:13)

Die Frucht des Geistes ist das Ergebnis seines Innewohnens und unserer Hingabe an ihn.
Beachten Sie, dass Galater, Kapitel 5, Verse 17-23, einen sehr scharfen Kontrast zwischen den Werken des Fleisches und der Frucht des Geistes aufzeigt.
Die Werke des Fleisches, die in Galater 5 aufgeführt sind, sind 17 an der Zahl.
Sie sind das natürliche Ergebnis der adamischen Natur.
Die Frucht des Geistes ist das Ergebnis des Wirkens des Heiligen Geistes im neuen Leben.

Die Frucht des Geistes, und es sind neun Früchte angegeben.
Es wird in der Einzahl gesprochen, nicht im Plural der Früchte.
Aber die Frucht des Geistes, was die Einheit der Frucht bedeutet.
Sie ist erst vollständig, wenn alle neun anwesend sind.
Der Christ ist nicht vollständig, wenn er nicht alle neun Gnaden oder Früchte des Heiligen Geistes verkörpert.

Nun zuallererst.
In dieser Sitzung werden wir über die Früchte des Heiligen Geistes sprechen.
In unserer nächsten Sitzung werden wir über die Gaben des Heiligen Geistes sprechen.
Natürlich sind manche Menschen mehr an den Geschenken als an den Früchten interessiert.
Denn schließlich sind die Geschenke etwas, mit dem er angeben kann und mit dem er so tun kann, als sei er ein spiritueller Mensch.

Wir werden in unserer nächsten Sitzung darüber sprechen.
Wenn wir über die Gaben des Heiligen Geistes sprechen.
Dabei müssen wir natürlich sehr sorgfältig zwischen den Gaben, die immer noch im Leib Christi aktiv sind, und den Gaben, die Israel als Zeichen gegeben wurden, unterscheiden.
Das darf man nie vergessen.
Wenn man dem, was der Heilige Geist gesagt hat, überhaupt Aufmerksamkeit schenken will.
Und manche Menschen haben immer viel darüber zu sagen, dass der Geist sie führt und ihnen Dinge sagt, aber sehr wenig darüber, was der Heilige Geist in der Bibel sagt.

Wir werden sehr darauf achten, zwischen den Dingen, die sich in Bezug auf Israel ereignen, und den Dingen, die sich in diesem Zeitalter ereignen, zu unterscheiden.
Und wir sagen dies, weil Sie sehr darauf achten sollten, dass einige Zeichen für Israel sind (1. Korinther Kapitel 1 Vers 22).
Die Juden suchen nach einem Zeichen, denn die Nation beginnt mit einem Zeichen (Exodus Kapitel 3 und Kapitel 4).
Daher haben sie ein Recht darauf, die Schilder zu sehen.

Und das ist der Grund, warum die apostolischen Nachfolger von Jesus Christus, die zwölf Apostel.
Die alle Schweinefleisch enthielten.
Sabbatbeobachtung.
Tempel-Anbetung.
Beschnittene Juden.
Sie erhielten die Zeichen von Markus 16, um Israel zu dienen.
Seien Sie also sehr vorsichtig, wenn wir beginnen, die Gaben des Heiligen Geistes zu studieren und machen Sie niemals den Fehler zu behaupten, dass all diese Gaben heute noch in der Kirche aktiv sind, wenn der Heilige Geist selbst, der das Buch geschrieben und die Gaben und Zeichen gegeben hat, Ihnen gesagt hat, dass sie es nicht sind.

Jemand sagte.
"Sie alle sind immer noch manifest, denn Jesus Christus ist derselbe gestern, heute und in Ewigkeit."
Was das mit den Gaben des Heiligen Geistes zu tun hat, wissen wir nicht.

Jesus Christus, derselbe gestern und heute und in Ewigkeit. (Hebräer 13:8)

der Kontext hat innerhalb von zehn Kapiteln nichts mit den Gaben des Heiligen Geistes zu tun, die in diesem Vers vorkommen.
Jesus Christus ist auf dem Wasser gegangen.
Was meinen Sie nun?

Jesus Christus, derselbe gestern und heute und in Ewigkeit.

Und.

Wer an mich glaubt, der wird die Werke, die ich tue, auch tun. Und noch größere Werke als diese wird er tun. (Johannes 14:12)

Können Sie über Wasser gehen, oder glauben Sie, dass Ihr Prediger das kann?
Glauben Sie nicht einigen dieser Schurken, die Ihnen unglaubliche Geschichten erzählen, nur damit Sie sich gut fühlen.

Jesus Christus, derselbe gestern und heute und in Ewigkeit.

Heißt das, dass alle Zeichen und die apostolischen Gaben auch heute noch in der Kirche praktiziert werden?
Sie sollten mehr in der Bibel lesen.
Es gibt Zeichen für Israel, und am Ende der Apostelgeschichte wird Israel beiseite gestellt.
Haben Sie Apostelgeschichte 28 gelesen?
Ist es nicht erstaunlich, dass diese Leute, die ständig Apostelgeschichte Kapitel 2 zitieren, nie in Apostelgeschichte 28 nachschlagen?
Ist das nicht seltsam?

Nun gut, ich spreche von der Frucht des Geistes.
Galater 5:22-23 listet die neun Gnaden als eine Einheit auf.
Die Frucht des Geistes im Singular.
Nummer eins: Liebe.
Das ist göttliche Liebe.
Gemäß 1 Johannes 4:16 und 1 Korinther 13.
Es ist ein Attribut der Innewohnung Gottes.
Diese Frucht des Geistes zeigt sich vor allem in der Liebe zu Gott selbst.

Wir lieben ihn, weil er uns zuerst geliebt hat. (1 Johannes 4:19)

Und er hat seinen Sohn gesandt, um für unsere Sünden zu büßen. (1 Johannes 4:10)

Darin besteht die Liebe. Nicht dass wir Gott geliebt haben, sondern dass er uns geliebt hat.(1 Johannes 4:10)

Aber Gott lobt seine Liebe zu uns. Denn während wir noch Sünder waren, ist Christus für uns gestorben. (Römer 5:8)

Die erste Manifestation des Heiligen Geistes im Leben des Gläubigen ist die Liebe zu Gott.

Die zweite Liebe ist die Liebe zu Gottes Wort.
Jesus sagte.

Wenn ein Mensch mich liebt, wird er meine Worte halten. (Johannes 14:23)

Die Bibel sagt in 1 Petrus 2:2.

Wie neugeborene Kinder begehrt ihr die aufrichtige Milch des Wortes, damit ihr darin wächst.

So etwas gibt es in der Bibel nicht.
Von Umschlag zu Umschlag.
Wie zum Beispiel ein bibelgläubiger Christ, der gerettet ist, der geistliche Gaben und Pfingsten liebt und die Worte, die Gott in der Bibel gesprochen hat, nicht liebt.
So etwas gibt es nicht.
Sie können Gott nicht lieben, ohne sein Wort zu lieben.
Sie können sein Wort nicht lieben, ohne Gott zu lieben.

Am Anfang war das Wort. Und das Wort war bei Gott. Und das Wort war Gott. (Johannes 1:1)

Jesus Christus war das fleischgewordene Wort Gottes.
Und die Bibel ist das Wort Gottes in gedruckter Form, wo Sie es bekommen können.
Der Heilige Geist schenkt einem Menschen die Liebe zu Gottes Wort, und damit meine ich nicht eine Paraphrase einer verzerrten Wahrheit.

In Ordnung.
Die dritte Art und Weise, wie sich die Liebe im Leben des Gläubigen manifestiert, ist die Liebe zu Gottes Volk.
Die Bibel sagt hier.

Daran werden alle Menschen erkennen, dass ihr meine Jünger seid, wenn ihr Liebe untereinander habt. (Johannes 13:35)

Das ist einer der Wege, wie wir wissen, dass wir gerettet sind.
Wir wissen, dass wir das ewige Leben haben, weil wir die Geschwister lieben.
Nun gibt es diese Leute, die behaupten, die Brüder zu lieben, die so viel Liebe haben.
Aber es ist eine seltsame Sache mit ihnen.
Sie behaupten nicht, dass sie ewiges Leben haben.
Ist es nicht seltsam, wenn ein Mann die Autorität des Wortes Gottes ablehnt.
Egal wie klug oder spirituell er ist, er entpuppt sich als verrückt, bevor er es schafft.
Hier ist ein Mann, der sagt.
"Nun, Sie haben nicht genug Liebe. Und wenn jemand nicht genug Liebe zeigt, sollten wir mehr Liebe haben und die Geschwister lieben. Ignorieren Sie diese kleinen Unterschiede in der Lehre und zeigen Sie unsere Liebe füreinander und zeigen Sie der Welt unsere Liebe."
Aber der Vers sagte.

Wir wissen, dass wir vom Tod zum Leben übergegangen sind, weil wir die Brüder lieben. (1 Johannes 3:14)

Achtzig Prozent dieser Menschen wissen nicht, ob sie vom Tod ins Leben übergegangen sind oder nicht.
Offensichtlich ist die Liebe, die sie haben, eine humanistische Liebe und hat nichts mit der Frucht des Heiligen Geistes zu tun.

Die zweite Frucht des Geistes ist die Freude.
Dies ist nicht das sogenannte Glück dieser Welt.
Was sie Spaß nennen.
Aber eine tiefe, tiefe Freude, die durch Prüfungen hindurchgeht und am Ende siegt.
Römer, Kapitel 8, Vers 28.

Und wir wissen, dass denen, die Gott lieben, alle Dinge zum Guten dienen, denen, die nach seinem Vorsatz berufen sind.

Sie können als Kind Gottes unter widrigen Umständen mehr Freude haben als in der Welt, wenn es Ihnen gut geht.
Und das erklärt, warum sich viele Filmstars das Hirn wegpusten oder sich zu Tode dopen.
Das erklärt, warum viele Millionäre Selbstmord begangen haben.
Sie hatten Spaß, aber sie hatten keine Freude.
Freude ist die Frucht des Heiligen Geistes.

Frieden.
Dies ist der Friede Gottes, der alles Verständnis übersteigt.
Es befriedigt die Seele vollkommen, besonders in dieser Hinsicht.
Kolosser Kapitel 3, Vers 15.

Und es herrsche der Friede Gottes in euren Herzen, zu dem ihr auch berufen seid in einem Leib. Und seid dankbar.

Jesus sagte.

Meinen Frieden gebe ich Ihnen. Nicht wie die Welt ihn gibt, gebe ich ihn euch. Euer Herz erschrecke nicht. (Johannes 14:27)

Und er sagt.

In der Welt werden Sie Bedrängnis haben. Aber seien Sie guten Mutes. Ich habe die Welt überwunden. (Johannes 16:33)

Man könnte meinen, in einer Generation von Menschen, die keine Ruhe im Kopf und keinen Frieden im Herzen haben.
Man sollte meinen, dass jemand daran interessiert ist, den Frieden des Heiligen Geistes zu erhalten, nicht wahr?

Joshua Libman hat ein Buch mit dem Titel "Peace of Mind" geschrieben.
Und Fulton Sheen schrieb eines mit dem Titel "Frieden der Seele".
Und Billy Graham schrieb eines mit dem Titel "Frieden mit Gott".
Und die Bibel sagt.

Er hat Frieden gemacht durch das Blut seines Kreuzes. (Kolosser 1:20)

Aber dieser Mann, nachdem er ein Opfer für die Sünden für immer dargebracht hatte. setzte er sich zur rechten Hand Gottes. (Hebräer 10:12)

Jetzt gibt es eine weitere Möglichkeit, diejenigen zu erkennen, die das nicht glauben.
Durch die Tatsache, dass sie keine Gewissheit über ihre Rettung haben.

Vollkommene Liebe vertreibt die Angst. Denn Furcht ist quälend. Wer sich fürchtet, ist nicht vollkommen in der Liebe. (1 Johannes 4:18)

Wenn Sie gerettet sind und ewiges Leben haben und der Heilige Geist in Ihnen ist, wissen Sie, dass Sie gerettet sind.
Sie haben die Ruhe weg.
Machen Sie sich keine Gedanken darüber.
Die Menschen, die sich darüber Sorgen machen, sind entweder Heuchler oder sie wurden in die Irre geführt oder sie haben ein ernsthaftes Missverständnis der Heiligen Schrift.

Die nächste Frucht des Heiligen Geistes ist die Langmut, das, was wir Geduld nennen.
Der natürliche Mensch ist ungeduldig.
Der neue Mensch, die neue Natur.
Und der Christ ist wie der Herr, langmütig.

Die nächste Manifestation ist Sanftmut.
Freundlichkeit, oder Gnade.
Jesus war bekannt für seine Freundlichkeit oder Gnade.
Beachten Sie, dass diese Sanftheit hier nichts damit zu tun hat, dass Sie nicht grob reden.
Es war der sanfte Jesus, der sagte.

Ihr Schlangen, ihr Otterngezücht, wie könnt ihr der Verdammnis der Hölle entgehen? (Matthäus 23:33)

Es war der sanfte Jesus, der sagte.

Ihr seid von eurem Vater, dem Teufel, und die Begierden eures Vaters werdet ihr tun. (Johannes 8:44)

Es war der sanfte Jesus, der sagte.

Wer von Ihnen überzeugt mich von der Sünde? Und wenn ich die Wahrheit sage, warum glauben Sie mir nicht? Wer aus Gott ist, der hört die Worte Gottes; ihr aber hört sie nicht, weil ihr nicht aus Gott seid. (Johannes 8:46-47)

Wenn wir also über Sanftmut oder Sanftmut lesen.
Wir haben hier in der Passage überhaupt keinen Hinweis darauf, dass sich jemand vor ihnen verbeugt oder dass jemand auf ihnen herumtrampelt.
Wir haben dieses Attribut dort manifestiert, wo es gebraucht wird.
Beachten Sie, wie sanft Jesus Christus mit der Frau aus Samaria umgeht und wie grob er zu Nikodemus ist.
Haben Sie das bemerkt?
Ist Ihnen aufgefallen, wie sanft er zu Maria Magdalena war und wie grob er zu Kaiphas war?
Ich nehme an, Sie haben das bemerkt, nicht wahr?
Ist Ihnen aufgefallen, wie sanft er zu der Frau war, die kam und ihm mit ihren Tränen und Haaren die Füße wusch, und wie grob er zu dem Gastgeber war, der sich mit ihm an den Tisch setzte?

Die nächste Frucht des Heiligen Geistes ist die Güte.
Diese Tugend macht den Christen voll von guten Werken.
Und die Bibel sagt über den Christen.
Er sollte darauf bedacht sein, gute Werke zu vollbringen.
Er arbeitet nicht, um gerettet zu werden.
Er arbeitet nicht, um gerettet zu bleiben.
Aber er arbeitet, weil er gerettet ist.

Die nächste Frucht des Geistes, Nummer sieben.
Es ist Sanftmut und ein mildes Temperament.
Er ist bescheiden und das soll auch für uns gelten.
In 2. Timotheus, Kapitel 2, Vers 25.

In der Sanftmut, die zu belehren, die sich widersetzen, wenn Gott ihnen vielleicht die Reue schenken wird, die Wahrheit zu erkennen;

Beachten Sie noch einmal, dass diese Sanftmut oder Milde nichts damit zu tun hat, immer sanftmütig zu sein.
Es war der sanftmütige und milde Jesus, der in den Tempel ging, die Tische umstieß und sie auf den Boden warf und die Leute mit der Peitsche schlug.
Es war der sanftmütige Herr Jesus Christus, der sagte, dass er seine Feinde in den Feuersee werfen würde, wenn er wiederkommt.
Mildes Temperament bedeutet einfach, dass Sie nicht ausrasten.
Es bedeutet einfach, dass rechtschaffene Empörung in Ordnung ist.
Aber Sie sollten nicht jedes Mal aus der Haut fahren, wenn etwas auftaucht.

Mäßigung.
Die neunte Frucht ist die Selbstbeherrschung.
Der Christ ist mäßig im Trinken.
Mäßiger Appetit.
Mäßig im Wuchs.

Diese neun Früchte des Heiligen Geistes stehen im Gegensatz zu den schmutzigen natürlichen Werken des Fleisches, die zuvor in Galater 5 aufgelistet sind.
Früchte sind der Beweis für den Tod.
Es kann keine Frucht des Heiligen Geistes im Leben des Gläubigen geben, solange der Gläubige nicht tot ist.

Johannes 12:24.

Wenn ein Weizenkorn nicht in die Erde fällt und stirbt, bleibt es allein. Wenn es aber stirbt, bringt es viel Frucht.

Wenn wir nicht tot sind, werden wir lediglich die Werke des Fleisches hervorbringen.
Daher ist Frucht der Beweis dafür, dass das Selbst im Leben des Gläubigen gekreuzigt wurde und der Gläubige ein gekreuzigtes Leben zur Ehre Gottes führt.

Viele von euch sind unfruchtbar, weil ihr euch selbst nicht gekreuzigt habt.
Sie bleiben also weiterhin allein ohne Frucht.
Manche Kirchen sind voll von fruchtlosen, kraftlosen Christen.
Sie gehen in die Kirche.
Sie kommen zum Altar.
Sie sprechen über Liebe.
Und das in einem Leben, manche von ihnen mit 25 Jahren.
Sie können keine zehn Menschen aufzählen, die sie zu einer rettenden Erkenntnis von Jesus Christus geführt haben.
Die Kirchen sind voll von ihnen.
Deshalb reden sie gerne über die Geschenke, weil sie tote Bäume ohne Früchte sind.

Haben Sie schon einmal einen geschmückten Weihnachtsbaum im Wohnzimmer gesehen?
Ist das nicht eine schöne Sache?
Wissen Sie, was mit dem Baum nicht stimmt, an dem überall Geschenke hängen?
Es ist tot.
Der charismatischste Baum der Welt.
Der begabteste Baum der Welt ist ein Weihnachtsbaum.
Und es ist tot.

Jetzt ist Obst notwendig.
In Johannes 15:2 sagte Jesus.

Jeden Zweig an mir, der keine Frucht bringt, nimmt er weg.

In Lukas 13:9.

Und wenn er Früchte trägt, gut. Und wenn nicht, dann sollst Du ihn danach abschneiden.

Der einzige Grund für unsere Existenz hier auf dieser Erde nach der Bekehrung.
Sie soll Früchte tragen zur Ehre Gottes.
Die Fruchtlosen können nicht lange die Privilegien der Fruchtbaren genießen.
Fruchtlosigkeit und Gunst bei Gott können nicht zusammen leben.

In Lukas 13:7 kam der Landwirt und sagte.

Siehe, diese drei Jahre komme ich, um Früchte an diesem Feigenbaum zu suchen, und finde keine. Er sagte, haue ihn ab.

In Jakobus 5:7 lesen wir.

Der Bauer wartet auf die kostbare Frucht der Erde.

Der Herr Jesus Christus wartet auf wahre Frucht in unserem Leben.
Und die wahre Frucht steht in Galater 5:22.
Nicht in Apostelgeschichte 2.
Nicht in 1 Korinther 14.
Und nicht in Markus 16.
Kein einziges Mal.

Erscheinungsbild und Beruf sind gut.
Aber der entscheidende Beweis sind die Früchte.
Um zu erkennen, ob ein Baum eine Mango oder ein Apfel ist.
Ob er ein Heiliger oder ein Abtrünniger ist.
In Matthäus 7:16-20.

Sammelt man Trauben von Dornen oder Feigen von Disteln?

Heilige sollten keine Werke des Fleisches tragen.

Wir erkennen, dass unser Leben sehr oft ein Paradoxon aus Fluch und Segen, Süße und Bitterkeit ist.
Aber Jakobus sagt, dass diese Dinge nicht sein sollten.
Die Quelle der Frucht steht in Hosea 14:8.

Ich bin wie ein grüner Tannenbaum. Bei mir finden Sie Ihre Frucht.

Die Quelle der Frucht findet sich in Johannes 15:4.

Bleibt in mir, und ich in euch. Wie die Rebe nicht von selbst Frucht bringen kann, wenn sie nicht am Weinstock bleibt.

Der Heilige bringt reichlich Frucht, solange er in Christus und dem Wort Gottes verwurzelt und geerdet ist.
Epheser 3:17-18.

Dass Christus durch den Glauben in Ihren Herzen wohnt. Dass Sie, verwurzelt und gegründet in der Liebe. dass Sie mit allen Heiligen begreifen können, was die Breite und die Länge und die Tiefe und die Höhe ist.

Das Wort Gottes, das in Matthäus 13 in die Erde gelegt wurde, brachte die Frucht hervor.

Der Samen ist die Frucht.
Die Frucht ist die Quelle der Vermehrung.
Der Herr sagte.

Die Erde soll einen Obstbaum hervorbringen, der Früchte nach seiner Art trägt. (1. Mose 1:11)

Wenn Sie ein Christ sind, sollten Sie Christen hervorbringen.
Wenn Sie ein Pastor sind, sollten Sie Pastoren hervorbringen.
Wenn Sie ein Bibellehrer sind, sollten Sie Bibellehrer hervorbringen.
Wenn Sie ein Prediger sind, sollten Sie Prediger hervorbringen.
Oder wie Paulus in Kolosser 1:10 sagt.

Fruchtbar zu sein in jedem guten Werk und zuzunehmen in der Erkenntnis Gottes.

Anstatt ein Segen zu sein.
Unser Leben wird zu einem Hindernis für das Evangelium, wenn wir keine geistige Frucht bringen.
Wenn es in unserem Leben keine geistige Frucht gibt, können wir uns nicht fortpflanzen.
Haben wir uns fortgepflanzt?
Haben Sie sich fortgepflanzt?
Können Sie mir fünf Menschen in Ihrer Stadt nennen, die Sie zu Christus geführt haben?
Und jeder einzelne von ihnen hat mindestens eine Seele zu Christus geführt?
Können Sie das tun?
Wenn Sie heute Abend vor dem Richterstuhl Christi stehen müssten.
Können Sie fünf Menschen nennen, die durch Ihr persönliches Zeugnis gerettet und wiedergeboren wurden und die andere Menschen zu Christus geführt haben, seit Sie sie zu Christus geführt haben?

Nun, wenn Sie das nicht können.
Gehen Sie und versuchen Sie es.

Also gut.
Nächste Woche werden wir über die Gaben des Geistes sprechen.
In dieser Lektion haben wir über die Frucht des Geistes aus Galater Kapitel 5 gesprochen.
Unsere nächste Sitzung wird sich hauptsächlich mit 1. Korinther Kapitel 12 befassen.
Paulus wendet sich hier an die fleischlichste Kirche im Neuen Testament.
Und er spricht über die Manifestation des Heiligen Geistes.